مستخرج أبي عوانة ط-أخرى

نسخ متطابقة النص · ٤ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مستخرج أبي عوانة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

٧٥٩٢ - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: ثنا الشَّافِعِيُّ، قَالَ: أَنْبَأَ ابْنُ عُيَيْنَةَ، ح، وَحثنا أَبُو أُمَيَّةَ، قَالَ: ثنا الْقَوَارِيرِيُّ، قَثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ، عَنْ كُلِّ، ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ، زَادَ الْقَوَارِيرِيُّ: وَقَالَ الزُّهْرِيُّ: وَلَمْ أسْمَعْ هَذَا الْحَدِيثَ حَتَّى أَتَيْتُ الشَّامَ، أَيْ لَيْسَ لَهُ بِالْمَدِينَةِ أَصْلٌ، قَالَ أَبُو عَوَانَةَ: وَهُوَ مِنَ أَنْبَلِ حَدِيثٍ

مستخرج أبي عوانة ط-أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الربيع بن سليمان عن الشافعي عن ابن عيينة (ح عن أبو أمية عن 'Ubaidullah bin 'Umar al-Qawariri عن سفيان بن عيينة الهلالي

٨٠٣٦ - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ، قَالَ: أَخبرنا ابْنُ عُيَيْنَةَ (ح) وَحدثنا أَبُو أُمَيَّةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَوَارِيرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ: "عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ" . زَادَ الْقَوَارِيرِيُّ: "وَقَالَ الزُّهْرِيُّ: وَلَمْ أسْمَعْ هَذَا الْحَدِيثَ حَتَّى أَتَيْتُ الشَّامَ" ، أَيْ: لَيْسَ لَهُ بِالْمَدِينَةِ أَصْلٌ. قَالَ أَبُو عَوَانَةَ: "وَهُوَ مِنَ أَنْبَلِ حَدِيثٍ" .

مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:الربيع بن سليمان عن الشافعي عن ابن عيينة
الإسناد 2:أبو أمية عن 'Ubaidullah bin 'Umar al-Qawariri عن ابن عيينة

٨٠٣٦ - حدثنا الربيع بن سليمان، قال: حدثنا الشافعي، قال: أخبرنا ابن عيينة (¬١). ح ⦗٥٣١⦘ وحدثنا أبو أمية، قال: حدثنا القواريري (¬٢)، قال: حدثنا ابن عيينة (¬٣)، بإسناده مثله: "عن كل ذي ناب من السباع". زاد القواريري: "وقال الزهري: ولم أسمع هذا الحديث حتى أتيت الشام" (¬٤)؛ أي: ليس له بالمدينة أصل. قال أبو عوانة: "وهو من أنبل حديث" (¬٥).

مستخرج أبي عوانة - ط المعرفة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

٧٥٩٢ - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: ثنا الشَّافِعِيُّ، قَالَ: أَنْبَأَ ابْنُ عُيَيْنَةَ، ح، وَحثنا أَبُو أُمَيَّةَ، قَالَ: ثنا الْقَوَارِيرِيُّ، قَثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ، عَنْ كُلِّ، ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ، زَادَ الْقَوَارِيرِيُّ: وَقَالَ الزُّهْرِيُّ: وَلَمْ أسْمَعْ هَذَا الْحَدِيثَ حَتَّى أَتَيْتُ الشَّامَ، أَيْ لَيْسَ لَهُ بِالْمَدِينَةِ أَصْلٌ، قَالَ أَبُو عَوَانَةَ: وَهُوَ مِنَ أَنْبَلِ حَدِيثٍ

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.