مستخرج أبي عوانة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 2:ابن حناد، وعبد الكريم بن الهيثم، وجعفر بن طرخان، قالوا عن مسلم عن شعبة عن أيوب عن نافع عن عبد الله بن عمر العدوي ٧٢٣٨ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ الرَّمْلِيُّ، قَالَ: ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ - [٤٣٩] - أَيُّوبَ ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ حَنَّادٍ، وَعَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ، وَجَعْفَرُ بْنُ طَرْخَانَ، قَالُوا: ثنا مُسْلِمٌ، قَالَ: ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «§لَا تُسَافِرُوا بِالْقُرْآنِ إِلَى أَرْضِ الْعَدُوِّ فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَنَالَهُ الْعَدُوُّ» ، وَهَذَا لَفْظُ سُفْيَانَ. وَقَالَ شُعْبَةُ: «مَخَافَةَ أَنْ يَنَالَهُ الْعَدُوُّ»
مستخرج أبي عوانة ط-أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٧٦٨٢ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ الرَّمْلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَيُّوبَ (ح) وَحَدَّثَنَا ابْنُ حَنَّادٍ، وَعَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ، وَجَعْفَرُ بْنُ طَرْخَانَ، قَالُوا: حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم قَالَ: "لاَ تُسَافِرُوا بِالْقُرْآنِ إِلَى أَرْضِ الْعَدُوِّ، فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَنَالَهُ الْعَدُوُّ" .
وَهَذَا لَفْظُ سُفْيَانَ، وَقَالَ شُعْبَةُ: "مَخَافَةَ أَنْ يَنَالَهُ الْعَدُوُّ" .
مستخرج أبي عوانة - ط المعرفة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 2:ابن حناد، وعبد الكريم بن الهيثم، وجعفر بن طرخان، قالوا عن مسلم عن شعبة عن أيوب عن نافع عن عبد الله بن عمر العدوي ٧٢٣٨ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ الرَّمْلِيُّ، قَالَ: ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ ⦗٤٣٩⦘ أَيُّوبَ ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ حَنَّادٍ، وَعَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ، وَجَعْفَرُ بْنُ طَرْخَانَ، قَالُوا: ثنا مُسْلِمٌ، قَالَ: ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ، قَالَ: «لَا تُسَافِرُوا بِالْقُرْآنِ إِلَى أَرْضِ الْعَدُوِّ فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَنَالَهُ الْعَدُوُّ» ، وَهَذَا لَفْظُ سُفْيَانَ. وَقَالَ شُعْبَةُ: «مَخَافَةَ أَنْ يَنَالَهُ الْعَدُوُّ»
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.