مستخرج أبي عوانة ط-أخرى

نسخ متطابقة النص · ٥ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:الحسن بن أبي الربيع عن عبد الرزاق
الإسناد 2:الدبري عن عبد الرزاق في موضع آخر عن ابن جريج بإسناده عن عائشة عن الله ورسوله مولى من لا مولى له، والخال - - وارث من لا وارث له

٦٠٧٧ - ز - حدثنا الحسن بن أبي الربيع، قال: حدثنا عبد الرزاق، ح. وحدثنا الدبري، عن عبد الرزاق في موضع آخر، عن ابن جريج بإسناده عن عائشة قالت: الله ورسوله مولى من لا مولى له، والخال - [٥٣٠] - وارث من لا وارث له .

مستخرج أبي عوانة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:الحسن بن أبي الربيع عن عبد الرزاق
الإسناد 2:الدبري عن عبد الرزاق

٥٦٤١ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ، قثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ح وَحَدَّثَنَا الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، فِي مَوْضِعٍ آخَرَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، بِإِسْنَادِهِ عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «§اللَّهُ وَرَسُولُهُ مَوْلَى مَنْ لَا مَوْلَى لَهُ، وَالْخَالُ وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ» ،

مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:الحسن بن أبي الربيع عن عبد الرزاق
الإسناد 2:الدبري عن عبد الرزاق في موضع آخر عن ابن جريج بإسناده عن عائشة عن الله ورسوله مولى من لا مولى له، والخال وارث من لا وارث له

٦٠٧٧ - ز - حدثنا الحسن بن أبي الربيع، قال: حدثنا عبد الرزاق، ح. وحدثنا الدبري، عن عبد الرزاق في موضع آخر، عن ابن جريج بإسناده عن عائشة قالت: الله ورسوله مولى من لا مولى له، والخال ⦗٥٣٠⦘ وارث من لا وارث له (¬١).

مستخرج أبي عوانة - ط المعرفة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:الحسن بن أبي الربيع عن عبد الرزاق
الإسناد 2:الدبري عن عبد الرزاق

٥٦٤١ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ، قثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ح وَحَدَّثَنَا الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، فِي مَوْضِعٍ آخَرَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، بِإِسْنَادِهِ عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: « اللَّهُ وَرَسُولُهُ مَوْلَى مَنْ لَا مَوْلَى لَهُ، وَالْخَالُ وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ» ،

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.