مستخرج أبي عوانة ط-أخرى

١٨٦٠ - حدثنا العُطارِدِي قال: - [١٤٩] - ثنا ابن فُضَيْلٍ ، عن الأعمش ، عن سَعْد بن عُبَيْدَة، عن صِلَةَ بن - [١٥٠] - زُفر، عن حُذَيْفَةَ قال: "صليْتُ مع النبي صلى الله عليه وسلم فافتتح" البقرة "فقلتُ: يريد المائة، فجاوز، فقلتُ يريد أن يقرأَها في ركعتين، فجاوز، فقلتُ: يختِمُها، فختمَها، ثم افتتح" النساء "، ثم افتتح" آل عمران "، فقرأها، ولا يمرُّ على تسبيح ولا تكبير ولا استغفار إلا وقف. قال: ثم ركع فجعل يقول:" سبحان ربي العظيم "نحوًا من قيامه، ثم رفع رأْسَه فقام ساعةً، ثم سجد فجعل يقول:" سبحان ربي الأعلى "، فجعل في السجود نحو ركوعه ، ثم صنع في الأخرى مثل ذلك" .

١٨١٩ - حَدَّثَنَا الْعُطَارِدِيُّ قَالَ: ثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: "صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَافْتَتَحَ الْبَقَرَةَ فَقُلْتُ: يُرِيدُ الْمِائَةَ فَجَاوَزَ، فَقُلْتُ: يُرِيدُ أَنْ يَقْرَأَهَا فِي رَكْعَتَيْنِ فَجَاوَزَ، فَقُلْتُ: يَخْتِمُهَا فَخَتَمَهَا، ثُمَّ افْتَتَحَ النِّسَاءَ، ثُمَّ افْتَتَحَ آلَ عِمْرَانَ فَقَرَأَهَا، §وَلَا يَمُرُّ عَلَى تَسْبِيحٍ وَلَا تَكْبِيرٍ وَلَا اسْتِغْفَارٍ إِلَّا وَقَفَ قَالَ: ثُمَّ رَكَعَ فَجَعَلَ يَقُولُ: «سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ» ، نَحْوًا مِنْ قِيَامِهِ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَامَ سَاعَةً، ثُمَّ سَجَدَ فَجَعَلَ يَقُولُ: «سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى» ، فَجَعَلَ فِي السُّجُودِ نَحْوَ رُكُوعِهِ، ثُمَّ صَنَعَ فِي الْأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ"

١٨٦٠ - حَدَّثَنَا الْعُطَارِدِيُّ، قَالَ: ثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ:" صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ فَافْتَتَحَ "الْبَقَرَةَ" ، فَقُلْتُ: يُرِيدُ الْمِائَةَ فَجَاوَزَ، فَقُلْتُ: يُرِيدُ أَنْ يَقْرَأَهَا فِي رَكْعَتَيْنِ فَجَاوَزَ، فَقُلْتُ: يَخْتِمُهَا فَخَتَمَهَا، ثُمَّ افْتَتَحَ "النِّسَاءَ" ، ثُمَّ افْتَتَحَ "آلَ عِمْرَانَ" فَقَرَأَهَا، وَلاَ يَمُرُّ عَلَى تَسْبِيحٍ، وَلاَ تَكْبِيرٍ، وَلاَ اسْتِغْفَارٍ، إِلاَّ وَقَفَ.، قَالَ: ثُمَّ رَكَعَ فَجَعَلَ، يَقُولُ: "سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ" ، نَحْوًا مِنْ قِيَامِهِ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَامَ سَاعَةً، ثُمَّ سَجَدَ فَجَعَلَ، يَقُولُ: "سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى" ، فَجَعَلَ فِي السُّجُودِ نَحْوَ رُكُوعِهِ، ثُمَّ صَنَعَ فِي الأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ ".

١٨٦٠ - حدثنا العُطارِدِي (¬١) قال: ⦗١٤٩⦘ ثنا ابن فُضَيْلٍ (¬٢)، عن الأعمش (¬٣)، عن سَعْد بن عُبَيْدَة، عن (¬٤) صِلَةَ بن ⦗١٥٠⦘ زُفر، عن حُذَيْفَةَ قال: "صليْتُ مع النبي ﷺ فافتتح "البقرة" فقلتُ: يريد المائة، فجاوز، فقلتُ يريد أن يقرأَها في ركعتين، فجاوز، فقلتُ: يختِمُها، فختمَها، ثم افتتح "النساء"، ثم افتتح "آل عمران"، فقرأها، ولا يمرُّ على تسبيح ولا تكبير ولا استغفار إلا وقف. قال: ثم ركع فجعل يقول: "سبحان ربي العظيم" نحوًا من قيامه، ثم رفع رأْسَه فقام ساعةً، ثم سجد فجعل يقول: "سبحان ربي الأعلى"، فجعل في السجود نحو ركوعه (¬٥)، ثم صنع في الأخرى مثل ذلك".

١٨١٩ - حَدَّثَنَا الْعُطَارِدِيُّ قَالَ: ثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: " صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فَافْتَتَحَ الْبَقَرَةَ فَقُلْتُ: يُرِيدُ الْمِائَةَ فَجَاوَزَ، فَقُلْتُ: يُرِيدُ أَنْ يَقْرَأَهَا فِي رَكْعَتَيْنِ فَجَاوَزَ، فَقُلْتُ: يَخْتِمُهَا فَخَتَمَهَا، ثُمَّ افْتَتَحَ النِّسَاءَ، ثُمَّ افْتَتَحَ آلَ عِمْرَانَ فَقَرَأَهَا، وَلَا يَمُرُّ عَلَى تَسْبِيحٍ وَلَا تَكْبِيرٍ وَلَا اسْتِغْفَارٍ إِلَّا وَقَفَ قَالَ: ثُمَّ رَكَعَ فَجَعَلَ يَقُولُ: «سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ» ، نَحْوًا مِنْ قِيَامِهِ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَامَ سَاعَةً، ثُمَّ سَجَدَ فَجَعَلَ يَقُولُ: «سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى» ، فَجَعَلَ فِي السُّجُودِ نَحْوَ رُكُوعِهِ، ثُمَّ صَنَعَ فِي الْأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ "