مستخرج أبي عوانة ط-أخرى

نسخ متطابقة النص · ٣ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
ابن أبي الحنين عن عمر بن حفص عن أبي عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود

١٨٤٤ - حدثنا ابن أبي الحُنَيْن ، قال: ثنا عمر بن حَفْص ، قال: ثنا أبي ، قال: ثنا الأعمش ، قال: حدثني إبراهيم ، عن الأسود ، قال: دخلتُ أنا وعلقمةُ على عبد الله، فقال: "أصلّى هؤلاء خَلْفَكم؟ قلنا: لا، قال: فصلوا، فصلى بنا فلم يَأمُرْنا بأذانٍ ولا إقامةٍ ، قال: فَقُمْنَا خَلْفَه وقدَّمناه ، فقام أحدُنا عن يمينه والآخر عن - [١٢٦] - شماله، فلما ركع وضعَ يَدَيْه بين رِجْلَيْه، وحَنَى، قال: فضرب يَدَيَّ عن رُكْبَتيّ، وقال:" هكذا "-وأشار بيده- فلمّا صلّى قال:" إنّه سيكون بعدنا أمراءُ يُؤَخِّرُون الصلاةَ، فصَلوا الصلوات لوقتها، واجعلوها معهم سُبْحَةً ". ثم قال:" إذا كنتم ثلاثةً فصلوا جميعًا، وإذا كنتُم أكثر فقدِّموا أحدَكم، فإذا ركع أحدكم فليقُلْ هكذا -وطبَّق يديْه- - [١٢٧] - ثم ليفترش ذراعيه فَخِذَيْه، فكأنِّي أنظرُ إلى اختلافِ أصابع رسول الله صلى الله عليه وسلم " (١٤) .

مستخرج أبي عوانة ط-أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
ابن أبي الحنين عن عمر بن حفص عن أبي عن سليمان بن مهران الأعمش عن إبراهيم النخعي عن الأسود بن يزيد النخعي عن وعلقمة على عبد الله عن أصلى هؤلاء خلفكمليس من الرواة: دخلت

١٨٤٤ - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الْحُنَيْنِ، قَالَ: ثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، قَالَ: ثَنَا أَبِي، قَالَ: ثَنَا الأَعْمَشُ، قَالَ: حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ، عَنِ الأَسْوَدِ، قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَعَلْقَمَةَ عَلَى عَبْدِ اللهِ، فَقَالَ: "أَصَلَّى هَؤُلاءِ خَلْفَكُمْ؟ قُلْنَا: لاَ، قَالَ: فَصَلُّوا، فَصَلَّى بِنَا، فَلَمْ يَأْمُرْنَا بِأَذَانٍ وَلاَ إِقَامَةٍ، قَالَ: فَقُمْنَا خَلْفَهُ وَقَدَّمْنَاهُ فَقَامَ أَحَدُنَا عَنْ يَمِينِهِ , وَالآخَرُ عَنْ شِمَالِهِ، فَلَمَّا رَكَعَ وَضَعَ يَدَيْهِ بَيْنَ رِجْلَيْهِ وَحَنَى، قَالَ: فَضَرَبَ يَدِي عَنْ رُكْبَتِي، وَقَالَ" هَكَذَا "، -وَأَشَارَ بِيَدِهِ-، فَلَمَّا صَلَّى، قَالَ:" إِنَّهُ سَيَكُونُ بَعْدَنَا أُمَرَاءُ يُؤَخِّرُونَ الصَّلاةَ فَصَلُّوا الصَّلَوَاتِ لِوَقْتِهَا وَاجْعَلُوهَا مَعَهُمْ سُبْحَةً "، ثُمَّ قَالَ:" إِذَا كُنْتُمْ ثَلاثَةً فَصَلُّوا جَمِيعًا، وَإِذَا كُنْتُمْ أَكْثَرَ فَقَدِّمُوا أَحَدَكُمْ، فَإِذَا رَكَعَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ هَكَذَا -وَطَبَّقَ يَدَيْهِ-، ثُمَّ لِيَفْتَرِشْ ذِرَاعَيْهِ فَخِذَيْهِ، فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى اخْتِلافِ أَصَابِعِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ".

مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
ابن أبي الحنين عن عمر بن حفص عن أبي عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود

١٨٤٤ - حدثنا ابن أبي الحُنَيْن (¬١)، قال: ثنا عمر بن حَفْص (¬٢)، قال: ثنا أبي (¬٣)، قال: ثنا الأعمش (¬٤)، قال: حدثني إبراهيم (¬٥)، عن الأسود (¬٦)، قال: دخلتُ أنا وعلقمةُ (¬٧) على عبد الله، فقال: "أصلّى هؤلاء خَلْفَكم؟ قلنا: لا، قال: فصلوا، فصلى بنا فلم يَأمُرْنا بأذانٍ ولا إقامةٍ (¬٨)، قال: فَقُمْنَا خَلْفَه وقدَّمناه (¬٩)، فقام أحدُنا عن يمينه والآخر عن ⦗١٢٦⦘ شماله، فلما ركع (¬١٠) وضعَ يَدَيْه بين رِجْلَيْه، وحَنَى، قال: فضرب يَدَيَّ عن رُكْبَتيّ، وقال: "هكذا" -وأشار بيده- فلمّا صلّى قال: "إنّه سيكون بعدنا أمراءُ يُؤَخِّرُون الصلاةَ، فصَلوا الصلوات لوقتها، واجعلوها معهم سُبْحَةً (¬١١) ". ثم قال: "إذا كنتم ثلاثةً فصلوا جميعًا، وإذا كنتُم أكثر فقدِّموا أحدَكم، فإذا ركع أحدكم فليقُلْ هكذا -وطبَّق (¬١٢) يديْه- ⦗١٢٧⦘ ثم ليفترش (¬١٣) ذراعيه فَخِذَيْه، فكأنِّي أنظرُ إلى اختلافِ أصابع رسول الله ﷺ " (¬١٤).

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.