مستخرج أبي عوانة ط-أخرى

نسخ متطابقة النص · ٥ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
يونس بن حبيب النحوي عن أبو داود الطيالسي عن هشام عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد الأشجعي عن معدان بن أبي طلحة اليعمري عن خطب عمر رضي الله عنه يوم جمعة

١٢٦٢ - حدثنا يونس بن حبيب، نا أبو داود، نا هشام، عن قتادة، عن سالم بن أبي الجَعْد ، عن معدان بن أبي طلحة ، قال: خطب عمر رضي الله عنه يوم جمعة، وذكر النبيّ صلى الله عليه وسلم وأبا بكر رضي الله عنه ، ثم قال: رأيت في المنام أن ديكًا نقرني نقرة أو نقرتين، ولا أراه إلا حضور أجلي، وإن قومًا يأمروني أن أستخلف وإنّ الله عز وجل، لم يكن ليضَيّع دينه ولا خلافته، والذي بعث به نبيّه صلى الله عليه وسلم إن عَجِل بي أمر فالخلافة بين هؤلاء الرهط الستّة الذين توفِّي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عنهم راض، وإنّي لا أدع بعدي شيئًا أهم إليّ من الكلالة، وما نازعت رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ صحبته ما نازعته في الكلالة، وما غلّظ لي في شيء منذ صحبته ما - [٣٧] - غلّظ لي في الكلالة حتى ضرب بيده على صدري وقال -يومًا- : "يا عمر أما تكفيك آية الصيف التي أنزلت في آخر سورة النساء" ؟ ثم إنّكم أيها الناس تأكلون من شجرتين، لا أراهما إلا خبيثتين ، هذا البصل والثُّوم، ولقد كنت أرى رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا وجد ريحهما من الرجل أَمَر به فَأُخْرِجَ إلى البقيع فمن كان منكم آكلهما، لا بد، فليُمِتْهما طبخًا .

مستخرج أبي عوانة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

١٢١٧ - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ قَالَ: ثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: ثَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ قَالَ: خَطَبَ عُمَرُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَذَكَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ، ثُمَّ قَالَ: رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ أَنَّ دِيكًا نَقَرَنِي نَقْرَةً أَوْ نَقْرَتَيْنِ وَلَا أُرَاهُ إِلَّا حُضُورُ أَجَلِي، وَإِنَّ قَوْمًا يَأْمُرُونِي أَنْ أَسْتَخْلِفَ، وَأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يَكُنْ لِيُضِيعَ دِينَهُ وَلَا خِلَافَتَهُ وَالَّذِي بَعَثَ بِهِ نَبِيَّهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِنْ عَجِلَ بِي أَمْرٌ، فَالْخِلَافَةُ بَيْنَ هَؤُلَاءِ الرَّهْطِ السِّتَّةِ الَّذِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَنْهُمْ رَاضٍ، وَإِنِّي لَا أَدَعُ شَيْئًا بَعْدِي أَهَمَّ إِلَيَّ مِنَ الْكَلَالَةِ، وَمَا نَازَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنْذُ صَحِبْتُهُ مَا نَازَعْتُهُ فِي الْكَلَالَةِ، وَمَا غَلَّظَ لِي فِي شَيْءٍ مُنْذُ صَحِبْتُهُ مَا غَلَّظَ لِي فِي الْكَلَالَةِ حَتَّى ضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى صَدْرِي، وَقَالَ: «يَا عُمَرُ §أَمَا تَكْفِيكَ آيَةُ الصَّيْفِ الَّتِي أُنْزِلَتْ فِي آخِرِ سُورَةِ النِّسَاءِ» ، ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ تَأْكُلُون َ مِنْ شَجَرَتَيْنِ لَا أُرَاهُمَا إِلَّا خَبِيثَتَيْنِ هَذَا الْبَصَلُ وَالثُّومُ، وَلَقَدْ كُنْتُ أَرَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا وَجَدَ رِيحَهَا مِنَ الرَّجُلِ أَمَرَ بِهِ فَأُخْرِجَ إِلَى الْبَقِيعِ، فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ - [٣٤١] - آكِلَهُمَا لَا بُدَّ فَلْيُمِتْهُمَا طَبْخًا "

مستخرج أبي عوانة ط-أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
يونس بن حبيب النحوي عن أبو داود الطيالسي عن هشام عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد الأشجعي عن معدان بن أبي طلحة اليعمري عن خطب عمر - رضي الله عنه - يوم جمعة

١٢٦٢ - حدثنا يونس بن حبيب، نا أبو داود، نا هشام، عن قتادة، عن سالم بن أبي الجعد، عن معدان بن أبي طلحة، قال: خطب عمر - رضي الله عنه - يوم جمعة، وذكر النبي صلى الله عليه وسلم، وأبا بكر - رضي الله عنه - ثم قال: رأيت في المنام أن ديكا نقرني نقرة أو نقرتين، ولا أراه إلا حضور أجلي، وإن قوما يأمروني أن أستخلف، وإن الله عز وجل لم يكن ليضيع دينه ولا خلافته، والذي بعث به نبيه صلى الله عليه وسلم، إن عجل بي أمر، فالخلافة بين هؤلاء الرهط الستة الذين توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عنهم راض، وإني لا أدع شيئا بعدي أهم إلي من الكلالة، وما نازعت رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ صحبته ما نازعته في الكلالة، وما غلظ لي في شيء منذ صحبته ما غلظ لي في الكلالة حتى ضرب بيده على صدري، وقال-يوما-: "يا عمر أما تكفيك آية الصيف التي أنزلت في آخر سورة النساء" ؟ ثم إنكم أيها الناس تأكلون من شجرتين، لا أراهما إلا خبيثتين، هذا البصل والثوم، ولقد كنت أرى رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا وجد ريحهما من الرجل أمر به فأخرج إلى البقيع، فمن كان منكم آكلهما لا بد فليمتهما طبخا.

مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

١٢٦٢ - حدثنا يونس بن حبيب، نا أبو داود، نا هشام، عن قتادة، عن سالم بن أبي الجَعْد (¬١)، عن معدان بن أبي طلحة (¬٢)، قال: خطب عمر ﵁ يوم جمعة، وذكر النبيّ ﷺ وأبا بكر ﵁، ثم قال: رأيت في المنام أن ديكًا نقرني نقرة أو نقرتين، ولا أراه إلا حضور أجلي، وإن قومًا يأمروني (¬٣) أن أستخلف وإنّ الله ﷿، لم يكن ليضَيّع دينه ولا خلافته، والذي (¬٤) بعث به نبيّه ﷺ إن عَجِل بي أمر فالخلافة بين هؤلاء الرهط الستّة الذين توفِّي رسول الله ﷺ وهو عنهم راض، وإنّي لا أدع بعدي شيئًا أهم إليّ (¬٥) من الكلالة، وما نازعت رسول الله ﷺ منذ صحبته ما نازعته في الكلالة، وما غلّظ (¬٦) لي في شيء منذ صحبته ما ⦗٣٧⦘ غلّظ (¬٧) لي في الكلالة حتى ضرب بيده على صدري وقال -يومًا- (¬٨): "يا عمر أما تكفيك آية الصيف التي أنزلت في آخر سورة (¬٩) النساء"؟ ثم إنّكم أيها الناس تأكلون (¬١٠) من شجرتين، لا أراهما إلا خبيثتين (¬١١)، هذا البصل والثُّوم، ولقد كنت أرى رسول الله ﷺ إذا وجد ريحهما من الرجل أَمَر به فَأُخْرِجَ إلى البقيع فمن كان منكم آكلهما، لا بد، فليُمِتْهما (¬١٢) طبخًا (¬١٣).

مستخرج أبي عوانة - ط المعرفة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

١٢١٧ - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ قَالَ: ثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: ثَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ قَالَ: خَطَبَ عُمَرُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَذَكَرَ النَّبِيَّ ﷺ وَأَبَا بَكْرٍ، ثُمَّ قَالَ: رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ أَنَّ دِيكًا نَقَرَنِي نَقْرَةً أَوْ نَقْرَتَيْنِ وَلَا أُرَاهُ إِلَّا حُضُورُ أَجَلِي، وَإِنَّ قَوْمًا يَأْمُرُونِي أَنْ أَسْتَخْلِفَ، وَأَنَّ اللَّهَ ﷿ لَمْ يَكُنْ لِيُضِيعَ دِينَهُ وَلَا خِلَافَتَهُ وَالَّذِي بَعَثَ بِهِ نَبِيَّهُ ﷺ، إِنْ عَجِلَ بِي أَمْرٌ، فَالْخِلَافَةُ بَيْنَ هَؤُلَاءِ الرَّهْطِ السِّتَّةِ الَّذِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ عَنْهُمْ رَاضٍ، وَإِنِّي لَا أَدَعُ شَيْئًا بَعْدِي أَهَمَّ إِلَيَّ مِنَ الْكَلَالَةِ، وَمَا نَازَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مُنْذُ صَحِبْتُهُ مَا نَازَعْتُهُ فِي الْكَلَالَةِ، وَمَا غَلَّظَ لِي فِي شَيْءٍ مُنْذُ صَحِبْتُهُ مَا غَلَّظَ لِي فِي الْكَلَالَةِ حَتَّى ضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى صَدْرِي، وَقَالَ: «يَا عُمَرُ أَمَا تَكْفِيكَ آيَةُ الصَّيْفِ الَّتِي أُنْزِلَتْ فِي آخِرِ سُورَةِ النِّسَاءِ» ، ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ تَأْكُلُون َ مِنْ شَجَرَتَيْنِ لَا أُرَاهُمَا إِلَّا خَبِيثَتَيْنِ هَذَا الْبَصَلُ وَالثُّومُ، وَلَقَدْ كُنْتُ أَرَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ إِذَا وَجَدَ رِيحَهَا مِنَ الرَّجُلِ أَمَرَ بِهِ فَأُخْرِجَ إِلَى الْبَقِيعِ، فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ ⦗٣٤١⦘ آكِلَهُمَا لَا بُدَّ فَلْيُمِتْهُمَا طَبْخًا "

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.