مستخرج أبي عوانة ط-أخرى

نسخ متطابقة النص · ٣ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
ابن البغدادي العسقلاني عن النضر بن شميل المازني عن عوف بن أبي جميلة الأعرابي عن (د) أبو رجاء. عن عمران بن حصين رضي الله عنهليس من الرواة: كنا مع

٩٤٢ - حدثنا عيسى بن أحمد البلخي ، أنا النضر بن شميل ، أنا عوف ، عن أبي رجاء ، عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال: كنّا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، فصلى بالناس فلما انفتل من صلاته إذا هو برجل معتزل لم يصلّ مع القوم فقال: "ما منعك يا فلان، أن تصلي - [١٥٠] - مع القوم؟" قال : يا رسول الله، أصابتني جنابة ولا ماء. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "عليك بالصعيد فإنّه يكفيك" ، ثم سار النبيّ صلى الله عليه وسلم ، فاشتكى إليه الناس العطش فنزل ثم دعا فلانًا ، ودعا عليًّا رضي الله عنه فقال: "اذهبا فابتغيا الماءَ" فانطلقا فيلقيان امرأة بين مزادتين أو سطيحتين من ماء على بعيرٍ لها، فجاءا بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بإناء فأفرغ فيه، فسقى واستقى وكان آخر ذلك أن أعطى من أصابته الجنابة إناءً من ماء فقال: "اذهب فأفرغه عليك" .

مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

٩٤٢ - حدثنا عيسى بن أحمد البلخي (¬١)، أنا النضر بن شميل (¬٢)، أنا عوف (¬٣)، عن أبي رجاء (¬٤)، عن عمران بن حصين ﵁ قال: كنّا مع رسول الله ﷺ في سفر، فصلى بالناس فلما انفتل (¬٥) من صلاته إذا هو برجل معتزل لم يصلّ مع القوم فقال: "ما منعك يا فلان، أن (¬٦) تصلي ⦗١٥٠⦘ مع (¬٧) القوم؟ " قال (¬٨): يا رسول الله، أصابتني جنابة ولا ماء. فقال رسول الله ﷺ: "عليك بالصعيد فإنّه يكفيك"، ثم سار النبيّ ﷺ، فاشتكى إليه الناس العطش فنزل ثم دعا فلانًا (¬٩)، ودعا عليًّا ﵁ فقال: "اذهبا فابتغيا الماءَ" فانطلقا فيلقيان امرأة بين مزادتين (¬١٠) أو (¬١١) سطيحتين (¬١٢) من ماء على بعيرٍ لها، فجاءا بها إلى رسول الله (¬١٣) ﷺ، فدعا رسول الله ﷺ بإناء فأفرغ فيه، فسقى واستقى وكان آخر ذلك أن أعطى من أصابته الجنابة إناءً من ماء فقال: "اذهب فأفرغه عليك" (¬١٤).

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.