* إن لكل داء دواء فإذا أصيب دواء الداء برأ بإذن الله \٦٠٦٢\ ابن حبان في صحيحه ج١٣/ص٤٢٨ ح٦٠٦٣ حدثني عبد الأعلى بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة أن أنسا حدثهم * أن ناسا من عكل وعرينة قدموا المدينة على النبي - عليه الصلاة والسلام - وتكلموا بالإسلام فقالوا يا نبي الله إنا كنا أهل ضرع ولم نكن أهل ريف واستوخموا المدينة فأمر لهم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بذود وراع وأمرهم أن يخرجوا فيه فيشربوا من ألبانها وأبوالها فانطلقوا حتى إذا كانوا ناحية الحرة كفروا بعد إسلامهم وقتلوا راعي النبي - عليه الصلاة والسلام - واستاقوا الذود فبلغ النبي - عليه الصلاة والسلام - فبعث الطلب في آثارهم فأمر بهم فسمروا أعينهم وقطعوا أيديهم وتركوا في ناحية الحرة حتى ماتوا على حالهم قال قتادة بلغنا أن النبي - عليه الصلاة والسلام - بعد ذلك كان يحث على الصدقة وينهى عن المثلة وقال شعبة وأبان وحماد عن قتادة من عرينة وقال يحيى بن أبي كثير وأيوب عن أبي قلابة عن أنس قدم نفر من عكل \١\ البخاري في صحيحه ج٤/ص١٥٣٦ ح٣٩٥٦ فأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قال ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا هارون بن سليمان ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن محمد بن أبي الوضاح عن عبد الكريم الجزري عن مجاهد بن أبي عمر أنه كان يكره الحديث بعد الفجر وقال بعد ركعتي الفجر وكان يستحب أن يسبح ويكبر قال وثنا عبد الرحمن بن مهدي عن المسعودي عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة قال كان يعز على عبد الله يعني بن مسعود أن لا يذكر الله والقرآن حتى يصلي الفجر وروينا عن سعيد بن جبير وإبراهيم بن يزيد النخعي أنهما كرها الكلام بعد ركعتي الفجر وكأنهم كرهوا مالا يعني من الكلام فقد ثبت عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة رضي الله عنها قالت كأن رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي ركعتي الفجر فإن كنت مستيقظة حدثني وإلا اضطجع حتى يقوم إلى الصلاة البيهقي في سننه الكبرى ج٢/ص١٨٩ ح٢٨٥٦