إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِاللَّهِ مَنْ بَدَأَهُمْ بِالسَّلَامِ (التحفة ٤٩٢٦) فقال أبو عبد الرحمن الوادعي في الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين (٤٧٧) : هذا حديثٌ صحيحٌ، رجاله رجال الصحيح إلا أبا خالد وهب بن خالد الحميري، وقد وثقه أبو داود، قلت: أو غيرُ ذلك، فإن أبا خالدٍ وهبَ بنَ خالدٍ لم أقف له على رواية عن أبي سفيان محمد بن زياد الألهاني الحمصي، اللهم إلَّا هذه الرواية، وقد خالفه بقيةُ، وإسماعيلُ بنُ عياش، فروياه بغير هذا اللفظ، قلت: وإسماعيلُ بن عيَّاش إنما أُخِذَ عليه تخليطه في الرواية عن غير أهل بلده، قال ابنُ رجب في شرح العلل (عتر ٦٠٩ / همام ٧٧٣) : الضرب الثاني من حدث عن أهل مصر أو إقليم فحفظ حديثهم، وحدث عن غيرهم فلم يحفظ فمنهم إسماعيل بن عياش الحمصي أبو عتبة، إذا حَدَّثَ عن الشاميين (فحديثه) عنهم (جيد) ، وإذا حَدَّثَ عن غيرهم فحديثه مضطرب، هذا مضمون ما قاله الأئمة فيه منهم أحمد ويحيى والبخاري وأبو زرعة، قلت: فأمَّا الإمام أحمد: فقد قال المروذي (في سؤالاته ٢٤٩) : سألته - قلت: يعني أبا عبد الله - عن إسماعيل بن عياش، فحسن روايته عن الشاميين، وقال: هو فيهم أحسن حالاً مما روى عن المدنيين وغيرهم، وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (في الجرح والتعديل ٢/ ٦٥٠) : سمعتُ أَبي يقول: سألت أحمد بن حنبل عن إسماعيل بن عياش، فقال: في روايته عن أهل العراق وأهل الحجاز، بعض الشيء وروايته عن أهل الشام، كأنه أثبت وأصح، وقال أبو داود (في سؤالاته ٣٠٠) : سمعت أحمد بن حنبل، سُئل عن إسماعيل بن عياش، أهو أثبت أو أبو فضالة؟ قال: أبو فضالة يحدث عن ثقات، أحاديث مناكير. قلت لأحمد: إسماعيل بن عياش، أو بقية؟ قال: ما أقربهما. وسألت أحمد عن إسماعيل بن عياش؟ فقال: ما حدث عن مشايخهم. قلت: الشاميين؟ قال: نعم، فأما حديث غيرهم عنده مناكير، وقال أبو طالب أحمد بن حميد (في الكامل ١٢٧/ ١٨١٠) : سمعت أحمد بن حنبل يقول: إسماعيل بن عياش، ما روى عن الشاميين صحيح، وما روى عن أهل الحجاز فليس بصحيح، وقال أحمد بن أبي يحيى (في الكامل ١٢٧/ ١٨١٣) : سمعت أحمد بن حنبل يقول: إسماعيل بن عياش، ما روى عن الشامين فهو صحيح، وما روى عن أهل المدينة، وأهل العراق، ففيه ضعف، يغلط، وقال عبد الله بن أحمد (في مسند الشاميين ٨١٤) : سألت أبي عن إسماعيل بن عياش، فقال: إذا حدَّث عن الثقات مثل محمد بن زياد، فحديثه مستقيم، قلت: وأمَّا يحيى بن معين، فقد قال عبد الله بن أحمد (في العلل ومعرفة الرجال ٣٩٠٩، والكامل ١٢٧/ ١٨١٥) : سألت يحيى بن معين عن إسماعيل بن عياش، فقال: إذا حدث عن الشيوخ الثقات مثل محمد بن زياد الألهاني وشرحبيل بن مسلم، قلت ليحيى: كتبتَ عن إسماعيل بن عياش؟ قال: نعم، سمعت منه، وقال الدوري (في التاريخ) :