لأحاديث المختارة = المستخرج من الأحاديث المختارة مما لم يخرجه البخاري ومسلم في صحيحيهما

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
لأحاديث المختارة = المستخرج من الأحاديث المختارة مما لم يخرجه البخاري ومسلم في صحيحيهما
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
لا إسناد مُحلَّل لهذه النسخة.

إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوُا الظَّالِمَ فَلَمْ يَأْخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمُ اللَّهُ مِنْهُ بِعِقَابٍ سُئِلَ الدَّارَقُطْنِيُّ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسٍ فَرَوَاهُ جَمَاعَةٌ مِنَ الثِّقَاتِ فَاخْتَلَفُوا عَلَيْهِ فِيهِ فَمِنْهُمْ مَنْ أَسْنَدَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمِنْهُمْ مَنْ أَوْقَفَهُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ فَمِمَّنْ أَسْنَدَهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عبد الله بْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو أُسَامَةَ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ وَزُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ وَهُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ وَعبد الله بن عَمْرو وَيحيى بن عبد الْملك بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ وَمَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ ومرجا بن رَجَاء وَيزِيد بن هَارُون وَعبد الرَّحِيم بْنُ سُلَيْمَانَ وَالْوَلِيدُ بْنُ الْقَاسِمِ وَعَلِيُّ بْنُ عَاصِم وَجَرِير بن عبد الحميد وَشُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ وَمَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ وَيُونُسُ بن أبي إِسْحَاق وَعبد الْعَزِيز بْنُ مُسْلِمٍ الْقَسْمَلِيُّ وَهَيَّاجُ بْنُ بَسْطَامٍ وَمُعَلَّى بْنُ هِلالٍ وَأَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ وَوَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ فَاتَّفَقُوا عَلَى رَفْعِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَخَالَفَهُمْ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُجَالِدٍ وعبيد الله بْنُ مُوسَى فَرَوَوْهُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ مَوْقُوفًا عَلَى أبي بكر قَالَ وَجَمِيع رُوَاة هَذِه الْحَدِيثِ ثِقَاتٌ وَيَشْبُهُ أَنْ يَكُونَ قَيْسٌ ابْنُ أَبِي حَازِمٍ كَانَ يَنْشَطُ فِي الرِّوَايَةِ مَرَّةً فَيُسْنِدَهُ وَمَرَّةً يَجْبُنُ عَنْهُ فَيَقِفَهُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ فِي سُنَنِهِ عَنْ وَهْبِ بْنِ بَقِيَّةَ عَنْ خَالِدٍ الطَّحَّانِ وَعَنْ عَمْرِو بْنِ عَوْنٍ عَنْ هُشَيْمٍ جَمِيعًا عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ وَحَدِيثُ عَمْرٍو أَتَمُّ وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مَنِيعٍ وَابْنُ بَشَّارٍ فَرَّقَهُمَا عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ عَنِ ابْنِ نُمَيْرٍ وَأَبِي أُسَامَةَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ عَن عتبَة بن عبد الله عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ وَرَوَاهُ أَبُو حَاتِم بن حبَان عَن عبد الله بن مُحَمَّد عَن إِسْحَاق عَن جرير (إِسْنَاده صَحِيح)

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.