أَلا إِنَّهُ لَمْ يُقْسَمْ بَيْنَ النَّاسِ شَيْءٌ أَفْضَلُ مِنَ الْمُعَافَاةِ بَعْدَ الْيَقِينِ أَلا إِنَّ الصِّدْقَ وَالْبِرَّ فِي الْجَنَّةِ أَلا إِنَّ الْكَذِبَ وَالْفُجُورَ فِي النَّارِ رَوَاهُ النَّسَائِيُّ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مَنْصُورٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ عَنْ بَهْزِ بْنِ أَسَدٍ عَنْ سُلَيْمِ بْنِ حَيَّانَ قَالَ الإِمَامُ أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ الْحَافِظُ رَوَاهُ حُمَيْدُ بن عبد الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيُّ الْبَصْرِيُّ وَاخْتَلَفَ عَنْهُ فَرَوَاهُ قَتَادَةَ عَن حميد بن عبد الرَّحْمَن عَنْ عُمَرَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ حَدَّثَ بِهِ سُلَيْمُ بْنُ حَيَّانَ عَنْ قَتَادَةَ كَذَلِكَ وَاخْتَلَفَ عَنْ سُلَيْمٍ فَقِيلَ عَنْهُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ حميد بن عبد الرَّحْمَن عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَرَوَاهُ أَبُو التَّيَّاحِ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عبد الرَّحْمَن عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَلَمْ يَذْكُرْ عُمَرُ وَلا ابْنُ عَبَّاسٍ وَقَوْلُ سُلَيْمِ بْنِ حَيَّانَ فِيهِ أَصَحُّ لأَنَّهُ ثِقَةٌ وَزَادَ فِيهِ عُمَرُ وَزِيَادَتُهُ مَقْبُولَةٌ قُلْتُ وَلا أَدْرِي هَلْ سَمِعَ حُمَيْدُ بن عبد الرَّحْمَن الْحِمْيَرِيُّ مِنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَمْ لَا وَلم يذكر الدَّارَقُطْنِيّ فِي ذَلِك شَيْئا (رِجَاله ثِقَات لكنه مُنْقَطع)