صحيح ابن حبان - محققا
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
لا إسناد مُحلَّل لهذه النسخة.
ووفاته، و "٥٧١٤" في الطب: باب ٢٢، ومسلم "٤١٨" "٩١" و "٩٢" و "٩٣" ، وابن ماجه "١٦١٨" في الجنائز، وأبو عوانة ٢/١١٣و١١٤، من طريق الزهري، وأبو عوانة ٢/١١٤ من طريق يونس، كلاهما عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بن مسعود، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد ٦/٢٣١، والبخاري "٦٧٩" في الأذان: باب أهل العلم الفضل أحق بالإمامة، و "٦٨٣" : باب من قام إلى جنب الإمام لعلة، و "٧١٦" باب إذا بكى الإمام في الصلاة، و "٧٣٠٣" في الاعتصام: باب ما يكره من التعمق والتنازع والغلو في الدين والبدع، ومسلم "٤١٨" "٩٧" ، وأبو عوانة ٢/١١٧، والبيهقي في السنن ٣/٨٢، وفي الدلائل ٧/١٨٨، من طريق هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ.
وأخرجه مسلم "٤١٨" "٩٤" ، وأبو عوانة ٢/١١٤، والبيهقي في الدلائل ٧/١٨٧، من طريق عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ عائشة.
الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
لا إسناد مُحلَّل لهذه النسخة.
ووفاته، و "٥٧١٤" في الطب: باب ٢٢، ومسلم "٤١٨" "٩١" و "٩٢" و "٩٣"، وابن ماجه "١٦١٨" في الجنائز، وأبو عوانة ٢/١١٣و١١٤، من طريق الزهري، وأبو عوانة ٢/١١٤ من طريق يونس، كلاهما عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بن مسعود، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد ٦/٢٣١، والبخاري "٦٧٩" في الأذان: باب أهل العلم الفضل أحق بالإمامة، و "٦٨٣": باب من قام إلى جنب الإمام لعلة، و "٧١٦" باب إذا بكى الإمام في الصلاة، و "٧٣٠٣" في الاعتصام: باب ما يكره من التعمق والتنازع والغلو في الدين والبدع، ومسلم "٤١٨" "٩٧"، وأبو عوانة ٢/١١٧، والبيهقي في السنن ٣/٨٢، وفي الدلائل ٧/١٨٨، من طريق هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ.
وأخرجه مسلم "٤١٨" "٩٤"، وأبو عوانة ٢/١١٤، والبيهقي في الدلائل ٧/١٨٧، من طريق عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ عائشة.