§رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ: عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ، وَعَنِ الصَّبِيِّ حَتَّى يَحْتَلِمَ، وَعَنِ الْمَجْنُونِ حَتَّى يُفِيقَ؟" قَالَ: نَعَمْ، فَأَمَرَ بِهَا، فَخَلَّى عَنْهَا. وَرَفَعَهُ جَرِيرٌ عَنِ الْأَعْمَشِ وَرَوَاهُ شُعْبَةُ، وَآخَرُونَ عَنِ الْأَعْمَشِ مَوْقُوفًا ٢٥٨٣ - وَرَوَاهُ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ، عَنْ عَلِيٍّ، مُرْسَلًا مَرْفُوعًا. وَفِي حَدِيثِهِ مَا دَلَّ عَلَى أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ لَمْ يَعْلَمْ بِجُنُونِهَا حَتَّى قَالَ عَلِيٌّ: هَذِهِ مَعْتُوهَةُ بَنِي فُلَانٍ لَعَلَّ الَّذِي أَتَاهَا أَتَاهَا، وَهِيَ فِي بَلَائِهَا، فَقَالَ: لَا أَدْرِي، فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ «§وَأَنَا لَا أَدْرِي، فَحِينَ لَمْ يَدْرِيَا أَسْقَطَا عَنْهَا الْحَدَّ لِلشُّبْهَةِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ»