الإيمان لابن منده ط-أخرى

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
الإيمان لابن منده
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 2:أحمد بن عبد الله البصري عن إبراهيم بن عبد الرحمن دحيم عن عبد الرحمن بن إبراهيم عن الوليد بن مسلم القرشي عن 'Abdullah bin al-'Ala' عن بسر بن عبيد الله الحضرمي عن أبو إدريس الخولاني عن عوف بن مالك الأشجعيليس من الرواة: لي

٩٩٨ - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، ثَنَا دُحَيْمٌ، ح وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ دُحَيْمٌ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ، حَدَّثَنِي بُسْرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عَوْفَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "§يَا عَوْفُ اعْدُدُ سِتًّا بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ: مَوْتِي" ، قَالَ: فَوَجِمْتُ عِنْدَهَا وَجْمَةً، قَالَ: «قُلْ إِحْدَى» . قُلْتُ: إِحْدَى، «ثُمَّ فَتْحُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ، ثُمَّ مُوتَانٌ يَكُونُ فِيكُمْ كَقُعَاصِ الْغَنَمِ، وَاسْتِفَاضَةِ الْمَالِ فِيكُمْ حَتَّى يُعْطَى الرَّجُلُ مِائَةُ دِينَارٍ فَيَظَلُّ لَهَا سَاخِطًا، ثُمَّ تَكُونُ فِتْنَةٌ فِيكُمْ حَتَّى لَا يَبْقَى بَيْتٌ مِنَ الْعَرَبِ إِلَّا دَخَلَتْهُ، ثُمَّ هُدْنَةٌ تَكُونُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ بَنِي الْأَصْفَرِ فَيَغْدِرُونَ بِكُمْ ثُمَّ يَأْتُونَكُمْ فِي ثَمَانِينَ غَايَةً، تَحْتَ كُلِّ غَايَةٍ اثَنَا عَشَرَ أَلْفًا» . مَشْهُورٌ عَنِ الْوَلِيدِ، وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ، عَنِ الْحُمَيْدِيِّ، عَنِ الْوَلِيدِ

الإيمان لابن منده ط-أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

لي رسول الله صلى الله عليه (وسلم) : يا عوف أعدد ستا بين يدي الساعة، موتي قال: فوجمت عندها وجمة، قال: قل إحدى قلت: إحدى، ثم فتح بيت المقدس ثم موتان يكون فيكم كقعاص الغنم، واستفاضة مال فيكم حتى يعطى الرجل مائة دينار فيظل لها ساخطاً، ثم تكون فتنة فيكم حتى لا يبقى بيت من العرب إلا دخلته، ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر فيغدرون بكم، ثم يأتونكم في ثمانين غاية، تحت كل غاية اثنا عشر ألفاً. اهـ. مشهور عن الوليد وأخرجه البخاري عن الحميدي عن الوليد. اهـ.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.