الإيمان لابن منده ط-أخرى

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
الإيمان لابن منده
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
محمد بن الحسين بن علي المستملي عن أحمد بن مهدي عن سهل بن محمد عن ابن أبي زائدة عن Da'ud bin Abi Hnd عن أَبُو العَاليةِ الرِّياحِيُّ عن ابن عباس: انطلقنا مع

٧٢٤ - أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ الْمُسْتَمْلِيُّ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَهْدِيٍّ، ثَنَا سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: انْطَلَقْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلَمَّا أَتَيْنَا وَادِي بَنِي الْأَزْرَقِ، قَالَ: «§كَأَنَّمَا مُوسَى، فَنَعَتَ مِنْ طُولِهِ وَمِنْ شَعْرِهِ وَمِنْ لَوْنِهِ، وَاضِعًا إِحْدَى إُصْبُعَيْهِ فِي أُذُنِهِ لَهُ جُؤَارٌ إِلَى اللَّهِ بِالتَّلْبِيَةِ مَارًّا بِهَذَا الْوَادِي» ، ثُمَّ نَفَرْنَا حَتَّى أَتَيْنَا ثَنِيَّةَ هَرْشَى فَقَالَ: «كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى يُونُسَ عَلَى نَاقَةٍ حَمْرَاءَ خِطَامُ النَّاقَةِ خُلْبَةٌ، عَلَيْهِ جُبَّةٌ مِنْ صُوفٍ مَارًّا بِهَذِهِ الثَّنِيَّةِ مُلَبِّيًا»

الإيمان لابن منده ط-أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أنبا محمد بن الحسين بن علي المستملي عن أحمد بن مهدي عن سهل بن محمد النيسابوري عن ابن أَبي زَائِدة عن Da'ud bin Abi Hnd عن أَبُو العَاليةِ الرِّياحِيُّ عن ابن عباس: انطلقنا مع

(وسلم) من مكة إلى المدينة فلما أتينا وادي بني الأزرق قال: كأنما موسى ، فنعت من طوله، ومن شعره، ومن لونه، واضعا إحدى إصبعيه في أذنه، له جؤار إلى الله بالتلبية. مارّاً بهذا الوادي. ثم نفرنا حتى أتينا ثنية هرشي، فقال: كأني أنظر إلى يونس على ناقة حمراء. خطام الناقة خلبة عليه جبة من صوف مارّاً بهذه الثنية ملبيا" . اهـ.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.