الإيمان لابن منده ط-أخرى

٦٩٠ - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ، قَالَا: ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ، ح، وَأَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ، وَحَمْزَةُ، قَالَا: ثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ، قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ الْحُمَيْدِيُّ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ - [٦٩٨] -: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا نَزَلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ تَعَجَّلَ بِقِرَاءَتِهِ لِيَحْفَظَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: {§لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ} [القيامة: ١٦] . وَقَالَ الْحُمَيْدِيُّ فِي حَدِيثِهِ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرَّكَ بِهِ لِسَانَهُ، وَوَصَفَ سُفْيَانُ يُرِيدُ أَنْ يَحْفَظَهُ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ {لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ} [القيامة: ١٦] ". رَوَاهُ جَمَاعَةٌ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ. وَرَوَاهُ إِسْرَائِيلُ، وَجَرِيرٌ، عَنْ مُوسَى، وَهُشَيْمٍ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ذَكَرْنَاهَا فِي التَّفْسِيرِ

الحميدي في حديثه كان النبي صلى الله عليه (وسلم) حرك به لسانه ووصف سفيان يريد أن يحفظه فأنزل الله عز وجل {لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ} . اهـ. رواه جماعة عن ابن عيينة، ورواه إسرائيل وجرير عن موسى. وهشيم عن أبي بشر، ذكرناها في التفسير. اهـ.