الإيمان لابن منده ط-أخرى

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
الإيمان لابن منده
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:عبد الله بن إبراهيم عن أبو مسعود عن أبو الوليد
الإسناد 2:أحمد بن محمد الوراق عن جعفر بن محمد بن شاكر عن عفان بن مسلم
الإسناد 3:Ahmed bin Muhammad bin Ibrahim عن موسى بن سعيد عن أبو عمر
الإسناد 4:أحمد بن إسحاق عن محمد بن أيوب عن Sulaiman bin Harb

٦٥٨ - أَنْبَأَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا أَبُو مَسْعُودٍ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ، ح وَأَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقُ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ، ثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، ح وَأَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا مُوسَى بْنُ سَعِيدٍ، ثَنَا أَبُو عُمَرَ، ح وَأَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، وَأَبُو عُمَرَ، ح وَأَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالُوا: ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ وَاقِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ: «وَيْحَكُمْ أَوْ وَيْلَكُمْ، §لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ» . رَوَاهُ خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، وَمُعَاذٌ، وَغُنْدَرٌ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ ح وَأَنْبَأَ الْحُسَيْنُ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَامِرٍ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: ثَنَا غُنْدَرٌ نَحْوَهُ

الإيمان لابن منده ط-أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أنبا عبد الله بن إبراهيم عن أبو مسعود

في حجة الوداع: "ويحكم، أو ويلكم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض" . اهـ. رواه خالد بن الحارث ومعاذ وغندر. اهـ. ( .... ) أنبا محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن منصور، ثنا أبو بكر بن خلاد، ح/ وأنبا الحسين، ثنا الحسن بن عامر، ثنا أبو بكر قال: ثنا غندر نحوه. اهـ.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.