الإيمان لابن منده ط-أخرى

وإنما أراد أن المنادي هو القرآن، ليس يعني أن الإيمان هو القرآن، يعنون أنهم سمعوا القرآن يدعو إلى الإيمان، فآمنا، فالله هو الداعي إلى الإيمان بكلامه وهو القرآن، فالله الخالق وكلامه صفة له دعا الناس بكلامه إلى الإيمان أي دعاهم إلى أن يؤمنوا بربهم" . اهـ. فهذا تأويل ما تقدم لأن مذهب أهل العلم أن الإيمان قول وعمل يزيد وينقص. اهـ. بيان ما تقدم من الأثر