مسند ابن أبي عمر العدني

ذَاكَ يَا أَصْلَعُ، بِمَ تَقُولُ ذَلِكَ؟ قُلْتُ: بِالْقُرْآنِ، بَيْنِي وَبَيْنَكَ الْقُرْآنُ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ: مَنِ احْتَجَّ بِالْقُرْآنِ فَقَدْ أَفْلَحَ، قَالَ سُفْيَانُ: يَقُولُ فَقَدِ احْتَجَّ وَرُبَّمَا قَالَ قَدْ فَلَجَ، فَقَالَ: ف سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَىق، قَالَ: أَفَتُرَاهُ صَلَّى فِيهِ؟ قُلْتُ: لَا، قَالَ: لَوْ صَلَّى فِيهِ لَكُتِبَتْ عَلَيْكُمُ الصَّلَاةُ فِيهِ كَمَا كُتِبَتِ الصَّلَاةُ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ، قَالَ حُذَيْفَةُ: أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ بِدَابَّةٍ طَوِيلَةِ الظَّهْرِ مَمْدُودَةٍ هَكَذَا خَطْوُهُ مَدُّ بَصَرِهِ، فَمَا زَايَلَا ظَهْرَ الْبُرَاقِ حَتَّى رَأَيَا الْجَنَّةَ وَالنَّارَ، وَوَعْدَ الْآخِرَةِ أَجْمَعَ ثُمَّ رَجَعَا عَوْدَهُمَا عَلَى بَدْئِهِمَا، قَالَ: وَيَتَحَدَّثُونَ أَنَّهُ رَبَطَهُ لِمَ أَيَفِرُّ مِنْهُ وَإِنَّمَا سَخَّرَهُ لَهُ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ" ، قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ رواه الترمذي في جامعه، إسناده حسن رجاله ثقات عدا عاصم بن أبي النجود الأسدي وهو صدوق حسن الحديث (١٣٤٤) - [٩٨١] حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ هَارُونُ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ: أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ: "اقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي: أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ" رواه الاجري في الشريعة، إسناده حسن رجاله ثقات عدا عبد الملك بن عمير اللخمي وهو صدوق حسن الحديث (٢) - [٣] أَخْبَرَنَا الشَّيْخَانِ الأَجَلَّانِ الْقَاضِي أَبُو الْقَاسِمِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْمَعَالِي عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْجَبَّابُ التَّمِيمِيُّ السَّعْدِيُّ الأَغْلَبِيُّ الْمَالِكِيُّ الْعَدْلُ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ مَرَّاتٍ ذَوَاتَ عَدَدٍ، وَأَبُو الْبَرَكَاتِ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَلِيٍّ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْغَيْثِ مُفَرِّجِ بْنِ حَاتِمِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَقْدِسِيُّ الأَصْلِ الإِسْكَنْدَرَانِيُّ الْمَوْلِدِ وَالدَّارِ، الشَّافِعِيُّ، الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الْوَاعِظِ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِثَغْرِ الإِسْكَنْدَرِيَّةِ، قَالا: أنا الْحَافِظُ أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ السِّلَفِيُّ الأَصْبَهَانِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَنَحْنُ نَسْمَعُ، قَالَ ابْنُ الْحُبَابِ: فِي الْعَاشِرِ مِنْ شَهْرِ رَبِيعٍ الأَوَّلِ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسِتِّينَ وَخَمْسِ مِائَةٍ، وَقَالَ ابْنُ الْوَاعِظِ: فِي شَهْرِ رَمَضَانَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ وَخَمْسِ مِائَةٍ، بِقِرَاءَةِ الْحَافِظِ أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ الْمَقْدِسِيِّ، قَالَ: نا الشَّيْخُ أَبُو مُطِيعٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْمِصْرِيُّ، بِأَصْبَهَانَ، إِمْلاءً سَنَةَ إِحْدَى وَتِسْعِينَ وَأَرْبَعِ مِائَةٍ فِي شَهْرِ رَجَبٍ، قَالَ: أنا أَبُو سَعِيدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سَهْلٍ الْقُرْقُوبِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، أنا عَبْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْوَرَّاقُ، نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، نا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، نا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ طَارِقٍ، عَنْ