مسند ابن الجعد
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٢٨٥٨ - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْزَجَانِيُّ قَالَ: قُلْتُ: لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلِ: ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ سَمَاعُهُ مِنَ الزُّهْرِيِّ عَرْضٌ أَوْ سَمَاعٌ؟ قَالَ: لَا تُبَالِ كَيْفَ كَانَ، قُلْتُ: ابْنُ جُرَيْجٍ؟ قَالَ: ابْنُ جُرَيْجٍ عَرَضٌ، وَهُوَ يَقُولُ: سَأَلْتُ ابْنَ شِهَابٍ، قُلْتُ: مَعْمَرٌ؟ قَالَ: مَعْمَرٌ سَمَاعٌ وَعَرَضٌ، قُلْتُ: مَالِكٌ وَابْنُ عُيَيْنَةَ سَمَاعٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَكَانَ مَالِكٌ يَقُولُ: أَقَلُّ ذَلِكَ عَرَضٌ قُلْتُ: إِنَّمَا سَمِعَ مَالِكٌ وَسُفْيَانُ مِنَ الزُّهْرِيِّ سَنَةَ - [٤١٩] - ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ حِينَ قَدِمَ قَالَ: نَعَمْ، كُلُّ هَؤُلَاءِ، إِنَّمَا سَمِعُوا مِنْهُ حِينَ قَدِمَ، قُلْتُ لَهُ: شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ كَيْفَ حَدِيثُهُ قَالَ: ثَبْتٌ صَالِحُ الْحَدِيثِ
مسند ابن الجعد ط-أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
لا إسناد مُحلَّل لهذه النسخة.
٢٨٥٨- قَالَ عَلِيٌّ فَقُلْتُ لِيَحْيَى : فَأَخْبِرْنِي عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، وَمَنْ كُنْتَ تَحْفَظُ عَنْهُ كَيْفَ كُنْتَ تَصْنَعُ فِيهِ ؟ فَقَالَ : كُنْتُ أَتَحَفَظُّهَا وَأَكْتُبُهَا حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْزَجَانِيُّ قَالَ : قُلْتُ : لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلِ : ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ سَمَاعُهُ مِنَ الزُّهْرِيِّ عَرْضٌ أَوْ سَمَاعٌ ؟ قَالَ : لاَ تُبَالِ كَيْفَ كَانَ ، قُلْتُ : ابْنُ جُرَيْجٍ ؟ قَالَ : ابْنُ جُرَيْجٍ عَرَضٌ ، وَهُوَ يَقُولُ : سَأَلْتُ ابْنَ شِهَابٍ ، قُلْتُ : مَعْمَرٌ ؟ قَالَ : مَعْمَرٌ سَمَاعٌ وَعَرَضٌ ، قُلْتُ : مَالِكٌ وَابْنُ عُيَيْنَةَ سَمَاعٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَكَانَ مَالِكٌ يَقُولُ : أَقَلُّ ذَلِكَ عَرَضٌ قُلْتُ : إِنَّمَا سَمِعَ مَالِكٌ وَسُفْيَانُ مِنَ الزُّهْرِيِّ سَنَةَ ثَلاَثٍ وَعِشْرِينَ حِينَ قَدِمَ قَالَ : نَعَمْ ، كُلُّ هَؤُلاَءِ ، إِنَّمَا سَمِعُوا مِنْهُ حِينَ قَدِمَ ، قُلْتُ لَهُ : شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ كَيْفَ حَدِيثُهُ قَالَ : ثَبْتٌ صَالِحُ الْحَدِيثِ.
مسند ابن الجعد
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٢٨٥٨ - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْزَجَانِيُّ قَالَ: قُلْتُ: لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلِ: ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ سَمَاعُهُ مِنَ الزُّهْرِيِّ عَرْضٌ أَوْ سَمَاعٌ؟ قَالَ: لَا تُبَالِ كَيْفَ كَانَ، قُلْتُ: ابْنُ جُرَيْجٍ؟ قَالَ: ابْنُ جُرَيْجٍ عَرَضٌ، وَهُوَ يَقُولُ: سَأَلْتُ ابْنَ شِهَابٍ، قُلْتُ: مَعْمَرٌ؟ قَالَ: مَعْمَرٌ سَمَاعٌ وَعَرَضٌ، قُلْتُ: مَالِكٌ وَابْنُ عُيَيْنَةَ سَمَاعٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَكَانَ مَالِكٌ يَقُولُ: أَقَلُّ ذَلِكَ عَرَضٌ قُلْتُ: إِنَّمَا سَمِعَ مَالِكٌ وَسُفْيَانُ مِنَ الزُّهْرِيِّ سَنَةَ ⦗٤١٩⦘ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ حِينَ قَدِمَ قَالَ: نَعَمْ، كُلُّ هَؤُلَاءِ، إِنَّمَا سَمِعُوا مِنْهُ حِينَ قَدِمَ، قُلْتُ لَهُ: شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ كَيْفَ حَدِيثُهُ قَالَ: ثَبْتٌ صَالِحُ الْحَدِيثِ