مسند ابن الجعد
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الْحَسَنُ بْنُ صَالِحِ بْنِ صَالِحِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ حَيَّانَ، وَالنَّاسُ يَقُولُونَ: ابْنُ حَيٍّ، وَإِنَّمَا هُوَ ابْنُ حَيَّانَ وَقَدْ رَوَى هَيْثَمٌ، وَغَيْرُهُ عَنْ صَالِحِ بْنِ صَالِحٍ
مسند ابن الجعد ط-أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الْحَسَنُ بْنُ صَالِحِ بْنِ صَالِحِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ حَيَّانَ ، وَالنَّاسُ يَقُولُونَ : ابْنُ حَيٍّ ، وَإِنَّمَا هُوَ ابْنُ حَيَّانَ وَقَدْ رَوَى هَيْثَمٌ ، وَغَيْرُهُ عَنْ صَالِحِ بْنِ صَالِحٍ.
مسند ابن الجعد
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الْحَسَنُ بْنُ صَالِحِ بْنِ صَالِحِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ حَيَّانَ، وَالنَّاسُ يَقُولُونَ: ابْنُ حَيٍّ، وَإِنَّمَا هُوَ ابْنُ حَيَّانَ وَقَدْ رَوَى هَيْثَمٌ، وَغَيْرُهُ عَنْ صَالِحِ بْنِ صَالِحٍ
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.