مسند ابن الجعد
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
١٨٠١ - قَالَ: وَحَدَّثَنِي أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ: «§أَمَرَ الْمَهْدِيُّ لِشَرِيكٍ، وَلِابْنِ حَيٍّ، وَمِسْعَرٍ، وَسُفْيَانَ بِأَلْفَيْنِ أَلْفَيْنِ فَقَبِلَهَا مِسْعَرٌ، وَابْنُ حَيٍّ، وَشَرِيكٌ، وَأَبَى سُفْيَانُ أَنْ يَقْبَلَهَا، فَكَلَّمَ فِيهَا بَعْدُ لِأَخِيهِ مُبَارَكٍ، فَأَخَذَهَا وَكَانَ سُفْيَانُ لَا يَقْبَلُ مِنْ أَحَدٍ شَيْئًا، وَإِنْ أُعْطِيَ شَيْئًا يَقْسِمُهْ لَمْ يَقْبَلْ»
مسند ابن الجعد ط-أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أَمَرَ الْمَهْدِيُّ لِشَرِيكٍ ، وَلِابْنِ حَيٍّ ، وَمِسْعَرٍ ، وَسُفْيَانَ بِأَلْفَيْنِ أَلْفَيْنِ فَقَبِلَهَا مِسْعَرٌ ، وَابْنُ حَيٍّ ، وَشَرِيكٌ ، وَأَبَى سُفْيَانُ أَنْ يَقْبَلَهَا ، فَكَلَّمَ فِيهَا بَعْدُ لِأَخِيهِ مُبَارَكٍ ، فَأَخَذَهَا وَكَانَ سُفْيَانُ لاَ يَقْبَلُ مِنْ أَحَدٍ شَيْئًا ، وَإِنْ أُعْطِيَ شَيْئًا يَقْسِمُهْ لَمْ يَقْبَلْ.
مسند ابن الجعد
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
١٨٠١ - قَالَ: وَحَدَّثَنِي أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ: «أَمَرَ الْمَهْدِيُّ لِشَرِيكٍ، وَلِابْنِ حَيٍّ، وَمِسْعَرٍ، وَسُفْيَانَ بِأَلْفَيْنِ أَلْفَيْنِ فَقَبِلَهَا مِسْعَرٌ، وَابْنُ حَيٍّ، وَشَرِيكٌ، وَأَبَى سُفْيَانُ أَنْ يَقْبَلَهَا، فَكَلَّمَ فِيهَا بَعْدُ لِأَخِيهِ مُبَارَكٍ، فَأَخَذَهَا وَكَانَ سُفْيَانُ لَا يَقْبَلُ مِنْ أَحَدٍ شَيْئًا، وَإِنْ أُعْطِيَ شَيْئًا يَقْسِمُهْ لَمْ يَقْبَلْ»
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.