مسند ابن الجعد ط-أخرى

نسخ متطابقة النص · ٣ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مسند ابن الجعد
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:سريج عن سفيان عن عمرو عن اسماعيل الشيباني عن بعت ما في رءوس نخلي بمائة وسق
الإسناد 2:'Amr bin Muhammad bin Bukayr (al-Naqid) عن سفيان عن عمرو عن اسماعيل الشيباني عن بعت ما في رءوس نخلي بمائة وسق
الإسناد 3:ابن عباد عن سفيان عن عمرو عن اسماعيل الشيباني عن بعت ما في رءوس نخلي بمائة وسق

١٦٤٤ - حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ، وَابْنُ عَبَّادٍ قَالُوا: نَا سُفْيَانُ، نَا عَمْرٌو، عَنْ إِسْمَاعِيلَ الشَّيْبَانِيِّ قَالَ: بِعْتُ مَا فِي رُءُوسِ نَخْلِي بِمِائَةِ وَسْقٍ، إِنْ زَادَ فَلِي، وَإِنْ نَقَصَ فَعَلَيَّ، فَأَتَيْتُ ابْنَ عُمَرَ، فَقَالَ: " §نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ، زَادَ عَمْرُو وَابْنُ عَبَّادٍ فِي حَدِيثِهِمَا إِلَّا أَنَّهُ رَخَّصَ فِي الْعَرَايَا

مسند ابن الجعد ط-أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
سريج ، وعمرو الناقد ، وابن عباد قالوا عن سفيان عن عمرو عن اسماعيل الشيباني عن بعت ما في رءوس نخلي بمائة وسق

عَنْ ذَلِكَ ، زَادَ عَمْرُو وَابْنُ عَبَّادٍ فِي حَدِيثِهِمَا إِلاَّ أَنَّهُ رَخَّصَ فِي الْعَرَايَا.

مسند ابن الجعد
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:سريج عن سفيان عن عمرو عن اسماعيل الشيباني عن بعت ما في رءوس نخلي بمائة وسق
الإسناد 2:'Amr bin Muhammad bin Bukayr (al-Naqid) عن سفيان عن عمرو عن اسماعيل الشيباني عن بعت ما في رءوس نخلي بمائة وسق
الإسناد 3:ابن عباد عن سفيان عن عمرو عن اسماعيل الشيباني عن بعت ما في رءوس نخلي بمائة وسق

١٦٤٤ - حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ، وَابْنُ عَبَّادٍ قَالُوا: نَا سُفْيَانُ، نَا عَمْرٌو، عَنْ إِسْمَاعِيلَ الشَّيْبَانِيِّ قَالَ: بِعْتُ مَا فِي رُءُوسِ نَخْلِي بِمِائَةِ وَسْقٍ، إِنْ زَادَ فَلِي، وَإِنْ نَقَصَ فَعَلَيَّ، فَأَتَيْتُ ابْنَ عُمَرَ، فَقَالَ: " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ ذَلِكَ، زَادَ عَمْرُو وَابْنُ عَبَّادٍ فِي حَدِيثِهِمَا إِلَّا أَنَّهُ رَخَّصَ فِي الْعَرَايَا

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.