مسند ابن الجعد ط-أخرى

نسخ متطابقة النص · ٣ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مسند ابن الجعد
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
ابن زنجويه، عن أبو عبد الله البينوني عن حجاج بن محمد عن ابن المبارك عن كتب ميمون بن مهران إلى يونس بن عبيد

١٣٣٨ - حَدَّثَنَا ابْنُ زَنْجُوَيْهِ، نا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْبَيْنُونِيُّ، نا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ: كَتَبَ مَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَ إِلَى يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ: إِنِّي أُحِبُّ أَنْ تُكْتَبَ، إِلَيَّ بِمَا أَنْتَ عَلَيْهِ؛ لِأَكُونَ عَلَيْهِ. فَكَتَبَ إِلَيْهِ يُونُسُ: «إِنِّي قَدْ §جَهِدْتُ نَفْسِي أَنْ تُحِبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لَهَا، وَتَكْرَهَ لَهُمْ مَا تَكْرَهُ لَهَا، فَإِذَا هِيَ مِنْ ذَلِكَ بِضِدِّهِ، وَإِذَا الصَّوْمُ فِي الْيَوْمِ الشَّدِيدِ حَرُّهُ أَيْسَرُ عَلَيْهَا مِنْ تَرْكِ ذِكْرِ النَّاسِ»

مسند ابن الجعد ط-أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
ابن زنجويه، عن أبو عبد الله البينوني عن حجاج بن محمد عن ابن المبارك

كَتَبَ مَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَ إِلَى يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ : إِنِّي أُحِبُّ أَنْ تُكْتَبَ ، إِلَيَّ بِمَا أَنْتَ عَلَيْهِ ؛ لِأَكُونَ عَلَيْهِ . فَكَتَبَ إِلَيْهِ يُونُسُ : إِنِّي قَدْ جَهِدْتُ نَفْسِي أَنْ تُحِبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لَهَا ، وَتَكْرَهَ لَهُمْ مَا تَكْرَهُ لَهَا ، فَإِذَا هِيَ مِنْ ذَلِكَ بِضِدِّهِ ، وَإِذَا الصَّوْمُ فِي الْيَوْمِ الشَّدِيدِ حَرُّهُ أَيْسَرُ عَلَيْهَا مِنْ تَرْكِ ذِكْرِ النَّاسِ.

مسند ابن الجعد
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
ابن زنجويه، عن أبو عبد الله البينوني عن حجاج بن محمد عن ابن المبارك عن كتب ميمون بن مهران إلى يونس بن عبيد

١٣٣٨ - حَدَّثَنَا ابْنُ زَنْجُوَيْهِ، نا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْبَيْنُونِيُّ، نا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ: كَتَبَ مَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَ إِلَى يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ: إِنِّي أُحِبُّ أَنْ تُكْتَبَ، إِلَيَّ بِمَا أَنْتَ عَلَيْهِ؛ لِأَكُونَ عَلَيْهِ. فَكَتَبَ إِلَيْهِ يُونُسُ: «إِنِّي قَدْ جَهِدْتُ نَفْسِي أَنْ تُحِبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لَهَا، وَتَكْرَهَ لَهُمْ مَا تَكْرَهُ لَهَا، فَإِذَا هِيَ مِنْ ذَلِكَ بِضِدِّهِ، وَإِذَا الصَّوْمُ فِي الْيَوْمِ الشَّدِيدِ حَرُّهُ أَيْسَرُ عَلَيْهَا مِنْ تَرْكِ ذِكْرِ النَّاسِ»

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.