مسند ابن الجعد
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٢٢١ - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، أنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ قَالَ: كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَقُولُ: «§إِذَا أَسْلَفْتَ فِي طَعَامٍ، فَخُذْ رَأْسَ مَالِكَ، أَوِ الطَّعَامَ كُلَّهُ» قَالَ: وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ لَا يَرَى بِهِ بَأْسًا أَنْ يَأْخُذَ بَعْضَهُ طَعَامًا، وَبَعْضَهُ وَرِقًا، وَكَانَ مُحَمَّدُ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ يَقُولُ: هُوَ الْمَعْرُوفُ أَنْ يَأْخُذَ بَعْضَهُ طَعَامًا، وَبَعْضَهُ وَرِقًا
مسند ابن الجعد ط-أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
هُوَ الْمَعْرُوفُ أَنْ يَأْخُذَ بَعْضَهُ طَعَامًا ، وَبَعْضَهُ وَرِقًا.
الْحَكَمُ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ يَنَّاقٍ :
مسند ابن الجعد
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٢٢١ - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، أنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ قَالَ: كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَقُولُ: «
إِذَا أَسْلَفْتَ فِي طَعَامٍ، فَخُذْ رَأْسَ مَالِكَ، أَوِ الطَّعَامَ كُلَّهُ» قَالَ: وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ لَا يَرَى بِهِ بَأْسًا أَنْ يَأْخُذَ بَعْضَهُ طَعَامًا، وَبَعْضَهُ وَرِقًا، وَكَانَ مُحَمَّدُ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ يَقُولُ: هُوَ الْمَعْرُوفُ أَنْ يَأْخُذَ بَعْضَهُ طَعَامًا، وَبَعْضَهُ وَرِقًا
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.