مسند ابن الجعد
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
§الرَّجْمُ رَجْمَانِ: فَرَجْمٌ يَرْجُمُ الْإِمَامُ، ثُمَّ النَّاسُ، وَرَجْمٌ يَرْجُمُ الشُّهُودُ، ثُمَّ الْإِمَامُ، ثُمَّ النَّاسُ، فَأَمَّا الرَّجْمُ الَّذِي يَبْدَأُ الْإِمَامُ فَالْحَبَلُ وَالِاعْتِرَافُ، وَرَجْمُ الشُّهُودِ إِذَا شَهِدُوا بَدَءُوا"
مسند ابن الجعد ط-أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الرَّجْمُ رَجْمَانِ : فَرَجْمٌ يَرْجُمُ الإِِمَامُ ، ثُمَّ النَّاسُ ، وَرَجْمٌ يَرْجُمُ الشُّهُودُ ، ثُمَّ الإِِمَامُ ، ثُمَّ النَّاسُ ، فَأَمَّا الرَّجْمُ الَّذِي يَبْدَأُ الإِِمَامُ فَالْحَبَلُ وَالِاعْتِرَافُ ، وَرَجْمُ الشُّهُودِ إِذَا شَهِدُوا بَدَءُوا.
الْحَكَمُ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ذَكْوَانَ :
مسند ابن الجعد
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الرَّجْمُ رَجْمَانِ: فَرَجْمٌ يَرْجُمُ الْإِمَامُ، ثُمَّ النَّاسُ، وَرَجْمٌ يَرْجُمُ الشُّهُودُ، ثُمَّ الْإِمَامُ، ثُمَّ النَّاسُ، فَأَمَّا الرَّجْمُ الَّذِي يَبْدَأُ الْإِمَامُ فَالْحَبَلُ وَالِاعْتِرَافُ، وَرَجْمُ الشُّهُودِ إِذَا شَهِدُوا بَدَءُوا "
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.