موسوعة السنة النبوية

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
موسوعة السنة النبوية
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
لا إسناد مُحلَّل لهذه النسخة.

قوم : أحاديثُ الإيتار بثلاثٍ متصلةٍ بتشهدٍ في آخرها مرة واحدة لكي لاتشبه المغرب وروي ذلك عن جماعة من السلف وحمله قوم : على الكراهة أي الإيتار بثلاث ، وحمله قوم على أن تصلَّي الثلاث مفصولة ركعتين وتسليم ثم ركعة وتسليم لكي لا تشبه المغرب ومنهم الإمام ابن حبان وروى عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفصل بين الشفغ والوتر ، وفي رواية بتسلم يسمعناه الإحسان ( ٢٤٣٣ و ٢٤٣٤ و ٢٤٣٥ ) ومعاني ١ / ٢٧٨ و ٢٧٩ وحم ٢ / ٧٦ .صحيح ٢٠٦٢٥ - { لا تُوصلْ صَلاةً بِصلاةٍ حتى تَتكلَّمَ أَو تخرجَ } . ( حم ، د ) عن معاوية . حم ٤ / ٩٥ وهق ٢ / ١٩١ وكر ٦ /٦٣ وصحيح الجامع ( ٧٤٧٨ ) وبنحوه م . صحيح ٢٠٦٢٦ - { لا تَوضؤوا مِنْ أَلبانِ الْغنمِ وَتوضؤوا من أَلبانِ الإبلِ } . ( حم ، هـ ) عن أسيد بن حضير . هـ ( ٤٩٦ و ٤٩٧ ) ومجمع ٢ /٢٧ وجرجان ٤٧٧ حم ٤ /٣٥٢ و ٣٩١ . حسن ٢٠٦٢٧ - { لا تُوضعُ النَّواصِي إِلا للهِ فى حَجٍّ أو عُمرةٍ وهي فِيما سِوى ذلك مُثلةٌ } . ( الشيرازى فى الألقاب ( حل ) عن ابن عباس . حلية ٨ / ١٣٩ ومجمع ٣ / ٢٦١ وخط ٣ / ٢٣٩ وعدي ٦ / ٢٢١٤ والنيل ١ /١٢٥ . حسن لغيره ٢٠٦٢٨ - { لا تُوطأُ حَاملٌ حَتى تَضعَ ، ولا غيَر ذاتِ حَملٍ حتى تحيضَ } . ( حم ، د ، ك ) عن أبي سعيد . حم ٣ / ٦٢ وهق ٥ / ٣٥٩ و ٧ / ٤٤٩ و ٩ / ١٢٤ وك ٢ / ١٩٥ وتمهيد ٣ / ١٤١ و ١٤٣ و ١٧٩ ومي ٢ / ١٧١ ود ( ٢١٥٧ ) وصحيح الجامع ( ٧٤٧٩ ) . صحيح

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.