الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
إبراهيم بن حجاج السامي عن مزيد بن عامر الهنائي عن Khultum bin Jabir

١١٢٠ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَجَّاجٍ السُّاَمِيُّ، نا مَزِيدُ بْنُ عَامِرٍ الْهُنَائِيُّ، نا كُلْثُومُ بْنُ جَبْرٍ، قَالَ: كُنْتُ بِوَاسِطَ الْقَصَبِ فِي مَنْزِلِ عَنْبَسَةَ بْنِ سَعِيدٍ الْقُرَشِيِّ وَفِينَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ وَنَاسٌ، فَجَاءَ إِذْنُ الْقَوْمِ، فَقَالَ: إِنَّ قَاتَلَ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِالْبَابِ، قَالَ: فَكَرِهَ بَعْضٌ، وَقَالَ بَعْضٌ: أَدْخِلُوهُ، فَدَخَلَ، فَإِذَا شَيْخٌ طُوَالٌ يَجُرُّ مُقَطَّعَاتٍ، فَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ: «لَقَدْ §أَدْرَكْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنِّي لَأَنْفَعُ أَهْلِي، وَأَرُدُّ عَلَيْهِمُ الْغَنَمَ»

الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
إبراهيم بن حجاج السامي عن مزيد بن عامر الهنائي عن Khultum bin Jabir

١١٢٠ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَجَّاجٍ السُّاَمِيُّ، نا مَزِيدُ بْنُ عَامِرٍ الْهُنَائِيُّ، نا كُلْثُومُ بْنُ جَبْرٍ، قَالَ: كُنْتُ بِوَاسِطَ الْقَصَبِ فِي مَنْزِلِ عَنْبَسَةَ بْنِ سَعِيدٍ الْقُرَشِيِّ وَفِينَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ وَنَاسٌ، فَجَاءَ إِذْنُ الْقَوْمِ، فَقَالَ: إِنَّ قَاتَلَ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ ﵁ بِالْبَابِ، قَالَ: فَكَرِهَ بَعْضٌ، وَقَالَ بَعْضٌ: أَدْخِلُوهُ، فَدَخَلَ، فَإِذَا شَيْخٌ طُوَالٌ يَجُرُّ مُقَطَّعَاتٍ، فَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ: «لَقَدْ أَدْرَكْتُ النَّبِيَّ ﷺ وَإِنِّي لَأَنْفَعُ أَهْلِي، وَأَرُدُّ عَلَيْهِمُ الْغَنَمَ»

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.