السنة لابن أبي عاصم ومعها ظلال الجنة للألباني

البخاري في الأول منهما: في حديثه نظر يعني هذا كما في "الميزان" فقول المنذري ٣/٢٨٣": لا بأس بإسناده فيه تساهل ظاهر ومثله الهيثمي ٨/٦٥: وعبد الملك بن عبد الملك ذكره ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ولم يضعفه وبقية رجاله ثقات! قلت: وكأنه لم يرجع إلى ترجمة المصعب في المكان المشار إليه من "الجرح "ولو أنه فعل لوجد فيها ما ذكرنا من تجهيله إياه مع الراوي عند عبد الملك هذا. والقاسم هو ابن مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وعمه عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ الصديق. وإنما صححت الحديث لأنه روي عن جمع من الصحابة بلغ عددهم عندي الثمانية وقد خرجت أحاديثهم في" الصحيحة "١١٤٤ ويأتي في الكتاب بعد هذا من حديث أبي موسى وأبي ثعلبة ومعاذ بن جبل.