السنة لابن أبي عاصم ومعها ظلال الجنة للألباني

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
السنة لابن أبي عاصم ومعها ظلال الجنة للألباني
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
أبو بكر بن أبي شيبة عن 'Abdullah bin Yazid al-Azdy عن أشعث عن علي بن زيد القرشي عن يوسف بن مهران البصري عن عبد الله بن العباس القرشي عن عمر رضي الله عنه الرجم حد من حدود الله فلا تخدعوا عنه, وآية ذلك

رَجَمَ وَأَبُو بَكْرٍ رَجَمَ وَرَجَمْتُ أَنَا بَعْدُ وَسَيَجِيءُ قَوْمٌ يُكَذِّبُونَ بِالْقَدَرِ وَيُكَذِّبُونَ بِالْحَوْضِ وَيُكَذِّبُونَ بِالشَّفَاعَةِ وَيُكَذِّبُونَ بِقَوْمٍ يَخْرُجُونَ مِنَ النَّارِ. ٣٤٣- إسناده ضعيف من أجل علي بن زيد وهو ابن جدعان شيء الحفظ وساذر رجاله ثقات وأشعث الظاهر أنه ابن عبد الله الحداني البصري. وفيه كلام يسير علي أنه قد توبع فقال أحمد ١/٢٣: ثنا هشيم أنبأنا علي بن زيد به إلا أنه قال: ... قوم يكذبون بالرجم وبالدجال وبعذاب القبر بدل يكذبون بالقدر ويكذبون بالحوض. ولعل هذا الاختلاف من ابن جدعان الدال علي سوء حفظه. والحديث أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" ١١/٨٢/٢ بإسناده عند المؤلف دون قوله: وسيجيء قوم.... ٧٥ – "بَابُ: صِنْفَانِ مِنْ أُمَّتِي لَيْسَ لَهُمْ فِي الإِسْلامِ سَهْمٌ" .

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.