موسوعة السنة النبوية

حنش و هو واهٍ٠ لكن روى نحوه في الشعب (٧٣٨٤ و ٧٣٨٥ و ٧٣٨٦) و المجمع ٥/٢١٠ و هق ١٠/١٠١ و د (٢٩٤٨) و ك ٤/٩٣ و ت (١٣٣٣) و حم ٤/٢٣١ و ت (١٣٣٢) و بعضها صحيح حسن لغيره ١٨٣٥١- { مَنْ وَلِيَ لِلْيَتِيمِ مَالاً فَلْيَتَّجِرْ بِهِ وَلاَ يَدَعْهُ حَتَّى تَأْكُلَهُ الصَّدَقَةُ} (عد،هق) عن ابن عمرو قط ٢/١١٠ و تلخيص ٢/١٧٥ و ٣٣١ و عدي ٧/١٤٦ و جرجان ١٦٩ و ٤٨٨ و بنحوه المجمع ٣/٦٧ حسن ١٨٣٥٢- { مَنْ وَلِيَ لَنَا عَمَلاً وَلَمْ يَكُنْ لَهُ زَوْجَةٌ فَلْيَتَخِذْ زَوْجَةً ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ خَادِمٌ فَلْيَتَّخِذْ خَادِماً ، أَوْ لَيْسَ لَهُ مَسكَنٌ فَلْيَتَّخِذْ مَسكَناً ، أَو دَابَّةٌ فَلْيَتَّخِذْ دابَّةً ، فَمَنْ أَصَابَ سِوى ذَلِكَ فَهُوَ غَالٌّ أَو سَارقٌ} (طب،حم) عن المستورد حم ٤/٢٢٩ و ٢٣٠ و كثير ٢/١٣١ و علل (٦٣٦ و ١٢٣١) و (٢٩٤٥) و خزيمة (٢٣٧٠) صحيح ١٨٣٥٣- { مَنْ وَلِيَ مِنْ أَمرِ المسْلِمِينَ شَيْئاً فَاحتَجَبَ مِنْ ضَعَفَةِ المسْلِمينَ وَ أُولِي الحَاجَةِ ، احْتَجَبَ اللهُ عَنْهُ يَومَ القِيَامَةِ} (حم،طب) عن معاذ المجمع ٥/٢١٠ و حم ٥/٢٣٩ و الترغيب ٣/١٧٨ صحيح ١٨٣٥٤- { مَنْ وَلِيَ مِنْ أَمرِ المُسلِمينَ شَيْئاً ، فَأَغلَقَ بَابَهُ دُونَ المِسكينِ أَو المَظلومِ أَو ذِي الْحَاجَةِ أَغلَقَ اللهُ دُونَهُ أَبوابَ رَحمَتِهِ عِنْدَ حَاجَتِهِ وَ فَقْرِهِ ، أَفقَرَ مَا يَكُونُ إِليهِ} (حم) و ابن عساكر عن أبي الشَّماخ الأزدي عن ابن عم له من الصَّحابة