٧٩٠٨- أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحُسَيْنُ بن عُمَرَ بن بُرْهَانَ الغَزَّالُ، وَأَبو الحُسَيْنِ عَلِيُّ بن مُحَمَّدِ بن عَبدِ اللهِ بن بِشْرَانَ العَدْلُ، وَأَبو الحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بن الحُسَيْنِ بن مُحَمَّدِ بن الفَضْلِ القَطَّانُ، وَأَبو مُحَمَّدٍ عَبدُ اللهِ بن يَحيَى بن عَبدِ الجَبَّارِ بِبَغْدَادَ، قَالُوا: أَخبَرنا إِسماعِيلُ بن مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، حَدَّثنا الحَسَنُ بن عَرَفَةَ، حَدَّثنا جَرِيرُ بن عَبدِ الحَمِيدِ، عَن عُمَارَةَ بن القَعْقَاعِ، عَن أَبِي زُرْعَةَ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: لَتُنَبَّأَنَّ، أَنْ تَصَدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ، تَأْمُلُ البَقَاءَ، وَتَخَافُ الفَقْرَ، وَلاَ تُمْهِلُ حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ الحُلْقُومَ، قُلْتَ: لِفُلاَنٍ كَذَا، وَلِفُلاَنٍ كَذَا، إِلاَّ وَقَدْ كَانَ لِفُلاَنٍ. رَواه مُسلم في «الصحيح» عَن زُهَيْرِ بن حَرْبٍ، عَن جَرِيرٍ. وَأَخْرَجَهُ البُخَارِيُّ مِنْ وَجْهَيْنِ آخَرَيْنِ عَن عُمَارَةَ.٤/١٨٩