السنن الكبري للبيهقي

بِدَمِ الحَيْضِ أَنْ يُغْسَلَ بِاليَدِ، وَلَمْ يَأْمُرْ بِالوُضُوءِ مِنْهُ، وَالدَّمُ أَنْجَسُ من الذكر فَكُلُّ مَا ماسَ مِنْ نَجِسٍ مَا كَانَ قِيَاسًا عَلَيْهِ بِأَنْ لاَ يَكُونَ مِنْهُ وُضُوءٌ، وَإِذَا كَانَ هَذَا فِي النَّجِسِ، فَمَا لَيْسَ بِنَجِسٍ أَوْلَى أَنْ لاَ يُوجِبَ وُضُوءًا، إِلاَّ مَا جَاءَ فِيهِ الخَبَرُ بِعَيْنِهِ.١/١٣٩