حاشية السندي على مسند الإمام أحمد

٢٦٣٥٤ - حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ عَنْ يُونُسَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ قَالَأَعْطَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ وَإِنَّهُ لَأَبْغَضُ النَّاسِ إِلَيَّ فَمَا زَالَ يُعْطِينِي حَتَّى صَارَ وَإِنَّهُ لَأَحَبُّ النَّاسِ إِلَيَّ >٢٦٣٥٤> قوله (حَتَّى صَارَ وَإِنَّهُ لَأَحَبُّ النَّاسِ إِلَيَّ) صار تامة بمعنى انتقل، وجملة (وَإِنَّهُ) بالواو حال، أي: حتى انتقل من تلك الحالة، وهي حالة البغض، والحال أنه لأحب الناس إلي، ويحتمل أن يكون خبر صار محذوفًا، أي: صار محبوبًا، والحال أنه لأحب الناس إلي الآن. حديث أبي بكر بن أبي زهير الثقفي. قلت: الحديث لأبي زهير، وقد سبق في المكيين، وفي مسند الأنصار.