حاشية السندي على مسند الإمام أحمد
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
هاشم بن القاسم عن Abu Ishaq al-'Ashj'y al-Kwfy عن عمرو بن قيس الملائي عن الحر بن الصياح الكوفي عن هنيدة بن خالد الخزاعي عن حفصة قالتأربع لم يكن يدعهن
٢٥٢٥٤ - حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْأَشْجَعِيُّ الْكُوفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ الْمُلَائِيُّ عَنِ الْحُرِّ بْنِ الصَّيَّاحِ عَنْ هُنَيْدَةَ بْنِ خَالِدٍ الْخُزَاعِيِّ عَنْ حَفْصَةَ قَالَتْأَرْبَعٌ لَمْ يَكُنْ يَدَعُهُنَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صِيَامَ عَاشُورَاءَ وَالْعَشْرَ وَثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَالرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْغَدَاةِ >٢٥٢٥٤> قوله (وَالْعَشْرَ) لعل المراد عشر ذي الحجة والمراد صيام ما يجوز صيامه من العشر، وعلى هذا فما جاء أنه ما صام العشر فالمراد جميع العشر فليتأمل، والله تعالى أعلم.