حاشية السندي على مسند الإمام أحمد

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
وهب بن جرير الأزدي عن هشام بن حسان الأزدي عن محمد عن أبي عبيدة بن حذيفة عن حذيفة قالسأل رجل على عهد

مَنْ سَنَّ خَيْرًا فَاسْتُنَّ بِهِ كَانَ لَهُ أَجْرُهُ وَمِنْ أُجُورِ مَنْ يَتَّبِعُهُ غَيْرَ مُنْتَقِصٍ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا وَمَنْ سَنَّ شَرًّا فَاسْتُنَّ بِهِ كَانَ عَلَيْهِ وِزْرُهُ وَمِنْ أَوْزَارِ مَنْ يَتَّبِعُهُ غَيْرَ مُنْتَقِصٍ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْئًا >٢٢٢٠١> قوله (كَانَ لَهُ) كأجر الحاج المحرم، أي: كان أجر مشيه له كأجر مشي الحاج بعد أن أحرم، ثم ظاهر الحديث أن صلاة الضحى في المسجد أولى. >٢٢٢٠١> قوله (فَأَمْسَكَ الْقَوْمُ) أي: ما أعطوه (فَاسْتُنَّ بِهِ) على بناء المفعول (غَيْرَ مُنْتَقِصٍ) اسم فاعل حال من الذي سن، والمراد أن ما أعطى من أجور الأتباع لا ينقص من ٢٠ أجور الأتباع شيئًا.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.