حاشية السندي على مسند الإمام أحمد

اسْتَعِيذُوا بِاللَّهِ مِنْ طَمَعٍ يَهْدِي إِلَى طَبْعٍ وَمِنْ طَمَعٍ يَهْدِي إِلَى غَيْرِ مَطْمَعٍ وَمِنْ طَمَعٍ حَيْثُ لَا طَمَعَ >٢١٠١٣> قوله (يَهْدِي) بفتح الياء، أي: يؤدي ويوصل (إِلَى طَبْعٍ) بفتحتين هو الدنس قيل الطبع بفتح فسكون الختم وبفتحتين الدنس، وأصله وسخ ودنس يغشيان السيف، ثم استعمل في الآثام وغيرها من القبائح، والمراد هاهنا يهدي إلى شين وعيب، وروي أن الطبع هو الدين، وقيل الدين أيسر منه، والطبع هو أيسر من الإقفال، وقيل في تفسيره أي طمع يسوقني إلى شين وازراء بالمروة.