حاشية السندي على مسند الإمام أحمد

٢٠٠١٢ - حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي شُجَاعُ بْنُ مَخْلَدٍ أَبُو الْفَضْلِ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنِ الْحَجَّاجِ عَنْ سِمَاكٍ هُوَ ابْنُ حَرْبٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَكَانَ فِي سَاقَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُمُوشَةٌ وَكَانَ لَا يَضْحَكُ إِلَّا تَبَسُّمًا وَكُنْتُ إِذَا رَأَيْتُهُ قُلْتُ أَكْحَلُ الْعَيْنَيْنِ وَلَيْسَ بِأَكْحَلَ >٢٠٠١٢> قوله (حُمُوشَةٌ) بضمتين، أي: دقة (أَكْحَلُ الْعَيْنَيْنِ) يقال: في عينه كحل بفتحتين سواد في أجفان العين خلقه والرجل ٢٠ أكحل وكحيل وكأن المراد بالمنفى ها هنا ما كان بواسطة استعمال الكحل والمقصود إثبات إنه كان أكحل خلقه لا بواسطة استعمال الكحل والله تعالى أعلم.