حاشية السندي على مسند الإمام أحمد

لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ قُسِمَتْ بَيْنَ سَبْعِينَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَوَسِعَتْهُمْ وَهَلْ وَجَدْتَ شَيْئًا أَفْضَلَ مِنْ أَنْ جَادَتْ بِنَفْسِهَا لِلَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى >١٩٠١٥> قوله (فَقَالَ: أَحْسِنْ إِلَيْهَا) أوصى بذلك، لأن الاعتراف بالزنا مظنة الإساءة لما يلحق الأولياء من الفضيحة والعار، أو لأنها تابت، فاستحقت الإحسان (فشُكَّت) بتشديد الكاف على بناء المفعول: من الشك، بمعنى: اللزوم واللصوق. قال الخطابي، أي: شدَّت عليها، لئلا تتحرك فتبدوا عورتها (مِنْ أَنْ جَادَتْ) من الجود، أي: صرفت نفسها في رضا الله تعالى كما يصرف أحد المال ٢٠ فيه ويجود به.