حاشية السندي على مسند الإمام أحمد

وَيْحَهُ أَمَا شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ بِهَا مُخْلِصًا فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حَرَّمَ النَّارَ عَلَى مَنْ شَهِدَ بِهَا >١٥٨٨٥> قوله (فَأَتَّخِذَ مُصَلَّاهُ مُصَلًّى) أي: تبركًا بآثاره الشريفة - صلى الله عليه وسلم -. مالك بن الدحشن، بضم دال وسكون حاء مهملتين، وضم شين معجمة، آخره نون، وجاء موضع النون ميم وقد جاء في الدخشن التصغير أيضًا >١٥٨٨٥> (وَكَانَ يُزَنُّ) بتشديد النون على بناء المفعول، أي: يهتم (فَاحْتَبَسُوا) على بناء المفعول أو الفاعل، أي: حبسناهم للطعام (وَيْحَهُ) كلمة ترحم.