حاشية السندي على مسند الإمام أحمد

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
محمد بن جعفر عن عوف عن 'Alqama bin 'Abdullah عن رجل قالكنت في مجلس فيه عمر بن الخطاب بالمدينة عن لرجل من القوم يا فلان كيف

إِنَّ الْإِسْلَامَ بَدَأَ جَذَعًا ثُمَّ ثَنِيًّا ثُمَّ رَبَاعِيًا ثُمَّ سَدِيسِيًّا ثُمَّ بَازِلًاقَالَ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَمَا بَعْدَ الْبُزُولِ إِلَّا النُّقْصَانُ >١٥٢٤١> قوله (بَدَأَ) أي: ظهر (جَذَعًا) بفتحتين: هو من الأبل: ما تم له أربع سنين، ويقال للشاب الفتي (ثَنِيًّا) هو من الأبل: ما دخل في السنة السادسة (رَبَاعِيًا) كثمانيًّا، وهو ما دخل في السنة السابعة، لأنها سن ظهور رباعية، والرباعية بوزن ثمانية (ثُمَّ سَدِيسِيًّا) بفتحتين، وفي بعض النسخ: (سَدِيسًا) كعظيمًا، وهما بمعنى، وهو ما دخل في السنة الثامنة، وذلك إذا ألقى السن بعد الرباعية، وفي (الصحاح) : السدس بالتحريك: السن التي قبل البازل، يستوي فيه الذكر والمؤنث، والإناث في الأسنان كلها بالهاء، إلا السدس والسديس والبازل، وجمع السديس: سدس بضمتين، مثل: رغيف ورغف، وجمع السدس: سدس، مثل: أسد وأسد (بَازِلًا) هو ما طلع نابه وكمل قوته، ويكون بعد ثمان سنين، ثم يقال بعد ذلك: بازل عام، وبازل عامين. رافع بن خديج أنصاري أوسي عُرِضَ على النبي - صلى الله عليه وسلم - يوم بدر، فاستصغره، وأجازه يوم أحد، فخرج بها وشهد ما بعدها، والراجح أنه مات زمن معاوية، وقيل غير ذلك. حَدِيثُ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.