حاشية السندي على مسند الإمام أحمد

وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا أَذَانَيْنِ حَتَّى كَانَ زَمَنُ عُثْمَانَ فَكَثُرَ النَّاسُ فَأَمَرَ بِالْأَذَانِ الْأَوَّلِ بِالزَّوْرَاءِ >١٥١٦٩> قوله (كَانَ الْأَذَانُ) أي: النداء (أَذَانَانِ) أي: الأذان والإقامة، ولم يكن يوم الجمعة نداء ثالث، ورفع (أَذَانَانِ) بناء على أن كان فيه ضمير الشأن. أبو سعيد بن المعلى أنصاري، أخرج حديثه البخاري