حاشية السندي على مسند الإمام أحمد

لَا أُعْفِي مَنْ قَتَلَ بَعْدَ أَخْذِهِ الدِّيَةَ >١٤٣٨٢> قوله (لَا أُعْفِي مَنْ قَتَلَ بَعْدَ أَخْذِهِ الدِّيَةَ) قيل: هو على بناء المفعول من الإعفاء، بمعنى: الكثرة، والكلام دعاء عليه، أي: لا كثر ماله ولا استغنى، وقيل: على صيغة المتكلم من الإعفاء، بمعنى: الترك، أي: لا أدعه بالدية لعظم جرمه، بل أقتله، والمراد: التغليظ لمباشرته الأمر الفظيع، فلم ير أن يعفي عنه أو يرضى عنه بالدية زجرًا له، ويروى (لَا يُعْفَى) من العفو.