حاشية السندي على مسند الإمام أحمد

مَا بُعِثَ مِنْ نَبِيٍّ وَلَا اسْتُخْلِفَ مِنْ خَلِيفَةٍ إِلَّا كَانَتْ لَهُ بِطَانَتَانِ بِطَانَةٌ تَأْمُرُهُ بِالْخَيْرِ وَتَحُضُّهُ عَلَيْهِ وَبِطَانَةٌ تَأْمُرُهُ بِالشَّرِّ وَتَحُضُّهُ عَلَيْهِ وَالْمَعْصُومُ مَنْ عَصَمَ اللَّهُ >١٠٩١٤> قوله (إِلَّا كَانَتْ لَهُ بِطَانَتَانِ) بكسر الباء: صاحب السر الذي يشاوره الإنسان في أمره وأحواله، قيل: الملَك والشيطان، وقيل: أي جلساء صالحة وطالحة، والمعصوم: من عصمه الله من الطالحة، وقيل: أي نفس أمارة بالسوء ونفس لوامة، والمعصوم: من أعطي نفسًا مطمئنة، أي: قوة ملكية وقوة حيوانية، والمعصوم: من عصمه الله لا من عصمته نفسه. قلت: وغالب هذه المعاني لا تختص بأحد دون أحد فكأن تخصيص الخليفة بالذكر حثًّا ٢٠ له على كثرة النظر في الأمر، لأن خطأه غير ضرر عام.