حاشية السندي على مسند الإمام أحمد

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها

٨٢٦٣ - حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ احْتَكَرَ حُكْرَةً يُرِيدُ أَنْ يُغْلِيَ بِهَا عَلَى الْمُسْلِمِينَ فَهُوَ خَاطِئٌ >٨٢٦٣> قوله (مَنْ احْتَكَرَ حُكْرَةً) في (القاموس) : الحكرة بالضم: اسم من الاحتكار، وأصله: الجمع والإمساك، أي: اشترى طعامًا وحبسه، ليقل فيغلو (يُرِيدُ أَنْ يُغْلِيَ بِهَا) على بناء المفعول، أو الفاعل من أغلاه، والمجرد منه: غلا يغلو، ضد: رخص (فَهُوَ خَاطِئٌ) بالهمز، أي: آثم، قيل: المحرم من الاحتكار: ما هو في الأقوات وقت الغلاء للتجارة ويؤخر للغلاء، لا فيما جاء من قربته أو اشتراه في الرخص >وأخره> أو ابتاعه في الغلاء ليبيعه في الحال.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.