حاشية السندي على مسند الإمام أحمد

كُتِبَ عَلَى ابْنِ آدَمَ نَصِيبُهُ مِنْ الزِّنَا أَدْرَكَ لَا مَحَالَةَ فَالْعَيْنُ زِنْيَتُهَا النَّظَرُ وَيُصَدِّقُهَا الْأَعْرَاضُ وَاللِّسَانُ زِنْيَتُهُ النُّطْقُ وَالْقَلْبُ التَّمَنِّي وَالْفَرْجُ يُصَدِّقُ مَا ثَمَّ وَيُكَذِّبُ >٧٨٦٨> قوله (وَيُصَدِّقُهَا) من التصديق، أي: يحقق شهوة العين (الْأَعْرَاضُ) عما عدا ذلك المنظور إليه، وإدامة النظر إليه، أو المراد أنه يصدق العين، أي: يزيل خيانتها وزناها وكذبها، ويجعلها صادقة الأعراض عن ذاك الذي النظر إليه زنا، وقد سبق الحديث مشروحًا (مَا ثَمَّ) أي: ما هناك من الأفعال بتحقيق مقتضاها.