حاشية السندي على مسند الإمام أحمد
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
توصيفها بجمعاء
إن المراد به الأذن المقطوعة لم يحتج إلى تقدير وقوله (تُحِسُّونَ) من أحس: إذا أدرك بالحس والله تعالى أعلم.
إن المراد به الأذن المقطوعة لم يحتج إلى تقدير وقوله (تُحِسُّونَ) من أحس: إذا أدرك بالحس والله تعالى أعلم.