حاشية السندي على مسند الإمام أحمد

كُفْرٌ بِاللَّهِ تَبَرُّؤٌ مِنْ نَسَبٍ وَإِنْ دَقَّ أَوْ ادِّعَاءٌ إِلَى نَسَبٍ لَا يُعْرَفُ >٦٧٢٣> قوله (كُفْرٌ) (تَبَرُّؤٌ) هما بالرفع، والظاهر أن الثاني مبتدأ لتخصيصه بتعلق الجارية، والأول خبر، وتقديم الخبر لا يفيد، لكونه غير ظرف (وَإِنْ دَقَّ) بأن نفي نسب أبيه من جده وإن علا (لَا يُعْرَفُ) الظاهر أنه على بناء الفاعل، وضبط في بعض الأصول على بناء المفعول، وهو بعيد معنى، فليعرف والله تعالى أعلم.