على قبرين، فقال: "إنهما ليعذبان، وما يعذبان في كبير، أما هذا فكان يمشي بالنميمة، وأما هذا لآخر فكان لا يستبرئ من بوله " ، الحديث. كذا رأيته في غير نسخة من كتابه. وفي بعض النسخ كتب: "يستتر" في الحاشية بعد "يستبرئ" في الأصل، وكتب عليه: "معا" . وهذه اللفظة قد وقع فيها اختلاف من الرواة. ورواية وكيع هذه عند مسلم، وليس فيها: "يستبرئ" ، بل: "يستتر" . وسيأتي ذكر الاختلاف في هذه اللفظة إن شاء الله تعالى. وذكر هناد بن السري في الزهد هذا الحديث وفيه: لا يستبرئ من البول. ذكر ذلك عبد الحق في كتابه الكبير على ما حكى ابن القطان عنه أنه قال: "رأيت في كتاب هناد بن السري في" الزهد "هذا الحديث بهذا الإسناد الذي لأبي داود، عن هناد، وفيه:" لا يستبرئ من البول" بهذا اللفظ، من الاستبراء، ولم أره في نسخة أخرى، ولا صححته ". قال ابن القطان:" وأعرف هذه الرواية في "فوائد ابن صخر" من غير رواية هناد، قال ابن صخر: حدثنا أبو القاسم عمر بن محمد بن سيف البغدادي الكاتب – إملاء بالبصرة –، ثنا [أبو حفيص] عمر بن الحسن الحلبي، ثنا محمد بن قدامة، ثنا " [جرير] ، عن الأعمش، عن مجاهد، عن طاوس، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقبرين، فقال:" إنهما ليعذبان، وما يعذبان في كبير "، ثم قال:" بلى، أما أحدهما فكان [يسعى] بالنميمة، وأما الآخر فكان لا يستبرئ من البول ". وروى [أبو الحسين] عبد الباقي بن قانع الحافظ في" معجمه الصحابة "من حديث روح بن عبادة، عن زكريا بن إسحاق وزمعة، [عن] عيسى بن يزداد، عن أبيه قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا بال أحدكم فلينتر ذكره ثلاثا". ورواه من حديث قرة بن خالد ويحيى بن العلاء، عن زمعة بن صالح بسنده، وقال: "بمثله" . ورواه من حديث أبي عاصم، عن زمعة، عن عيسى بن يزداد، عن أبيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا بال نتر ذكره ثلاثا. كذا في هذه الرواية حكاية فعل، إلا أنه أخرجها عمن وصف عندهم بالوضع، إلا أنه أتبعه بروايته عن بشر بن موسى، عن الحميدي، عن سفيان وعيسى بن يونس، عن زمعة، عن عيسى بن يزداد، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال: "بمثله" . ورواه [المعمري] عن عمرو بن سواد وأحمد بن عبد الرحمن، عن ابن وهب، عن زمعة بن صالح، عن عيسى بن [يزداد] ، عن أبيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا بال أحدكم [فلينتر] ذكره ثلاث مرات" . وإذا [ ] في حديثه: "وكان النبي صلى الله عليه وسلم . ورواه من حديث بشر بن السري، ثنا زمعة بن صالح عن عيسى بن يزداد، عن أبيه مولى تحي بن السقاف، عن النبي صلى الله عليه وسلم و "تحي" بفتح التاء [ثالث] الحروف، وكسر الحاء المهملة. ورواه أيضا من حديث روح بن عبادة، عن زمعة بن صالح وزكريا بن إسحاق، عن عيسى. ورواه [عن] يعقوب بن إبراهيم، عن روح، ثنا زكريا بن إسحاق، عن [عيسى] بن يزداد، عن أبيه يزداد بن [فساءة] ، عن النبي صلى الله عليه وسلم وذكر ابن أبي حاتم في هذا الحديث – أعني حديث عيسى بن يزداد، عن أبيه، فذكر عن أبيه أبي حاتم أنه قال: " [لا يصح حديثه] ، وليس لأبيه صحبة" – يعني يزداد أبا عيسى –. قال: "ومن الناس من يدخله في المسند على المجاز، وهو وأبوه [مجهولان] " .