حاشية السندي على مسند الإمام أحمد
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
محمد بن عبيد عن مسعر عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله
٤١١٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ أَنْسَى كَمَا تَنْسَوْنَ فَأَيُّكُمْ مَا شَكَّ فِي صَلَاتِهِ فَلْيَنْظُرْ أَحْرَى ذَلِكَ الصَّوَابَ فَلْيُتِمَّ عَلَيْهِ وَيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ >٤١١٨> قوله (فَلْيَنْظُرْ أَحْرَى ذَلِكَ الصَّوَابَ) الظاهر أن الصواب بدل من أحرى، لبيان أن الأحرى هو الصواب المتيقن، ويمكن أن يكون منصوبًا بنزع الخافض، أي: اشبه ذلك بالصواب وقر به إليه، أو على أنه مفعول ثان للنظر على أنه بمعنى العلم، أي: فليعلم الأحرى أنه الصواب، والله تعالى أعلم.